后来秦始皇每到处旅游,尤其是海边,都要搞篇李斯撰写石刻,实是受这两位影响。
“此策甚妙。”任弘大笑,大军还要向西行进,没时间在石头上篆刻长篇大论,还是简简单单,让士卒们开心下振奋士气即可。
于是,任弘效霍去病之事,也杀青牛白马撒血于狼居胥山上,又挑个匈奴人祭祀点大石头,刻个萝卜铁蹄印上去,并让能写手好字张千秋持笔墨书写,再随便刻刻。
等汉军士气复振,疲敝扫,欢声笑语中离开狼居胥时,山腰大石上,只留下只马儿大大左前蹄印和几列汉隶:
“竟宁二年七月丙寅,汉大司马卫将军西安侯弘奉天子诏携幽并六万将士,拜谒汉大司马骠骑将军去病故迹……”
…”
汉色尚黄,赵汉儿言下之意,是搞点黄色上去,傅敞有些不明白,说大军出塞虽然也带修补车辆胶漆,但金黄色漆却没有,赵汉儿却哈哈大笑,拍拍肚子。
“助军左校尉却是忘,土德之物,吾等腹中不是有得是?六万将士加起来,足够让整个狼居胥变色!”
老将王平笑得肚子疼,十分赞同,赵汉儿这是要撺掇三军将士在狼居胥拉屎撒尿亵渎匈奴圣地呢!
但这个建议被任弘拒绝,个人行为他不反对,但集体撒野就免。
“到此游!”
……
狼居胥山逃过被汉军士卒屎尿涂满山岩厄运,在它西边百余里外另座圣山,姑衍山就没有这种幸运。
八月初,汉军抵达单于庭附近姑衍,与光秃秃多是岩石狼居胥不同,姑衍山植被茂盛,时值塞北深秋,山上针叶林,桦树和山杨呈现出不同颜色,绿、黄、红,五彩缤纷,美丽极。
山麓坡地则长满茂密外贝加尔湖松树,单于金帐就坐落于此,但如今却是人去地空,只剩下片狼藉,部分毡帐和车辆被遗弃在原地,看得出来是匆匆离
太下作!这是奉辞伐罪仁义之师能干事?
他们这场远征,是百分百会载入史册,要留纪念,也得来点能打击敌人士气信仰,让自己装逼,又不被后世认为素质太低事……
说起素质低,张千秋倒是想起件趣事。
他对任弘提议道:“在云中郡时,曾听闻件趣闻,赵武灵王让工匠施钩梯,登上番吾山,刻个宽三尺、长五尺大脚,又在旁勒石曰‘主父尝游于此’。”
低素质不止赵武灵王,与他同时代秦昭王听说这件事后,起攀比之心,也爬次华山,在山顶上雕个石制六博棋盘,以松柏之心为博,箭长八尺,棋长八寸,还吹个大牛皮,勒石曰:“昭王尝与天神博于此矣。”
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