盖天说以为,天圆如张盖,地方如棋局,穹隆状天覆盖在呈正方形平直大地上,地周边有八根柱子支撑着天,这点圣人孔子背过书:“天道日圆,地道日方。”
浑天说就很新颖,是落下闳首倡,说简单点就是……认为大地就像个鸡蛋黄,是圆!而天则是鸡蛋清,将蛋黄紧紧包裹,还有很多水,这便是将大地包围大海。
自浑天说诞生后,没少被盖天说非难,儒生多持盖天说,因为要证明天高高在上,天人感应才能讲得通,浑天歪理邪说,蛋黄和蛋清哪有什尊卑之别?
两者之间争斗,虽不像后世地心论和日心说那般不死不休,但也是两种哲学和世界观较量——究竟是相信肉眼经验、圣人之言,还是相信专业天象仪器观测。
不过话说回来,这耿寿昌脑子确实很轴,哪有第次见上司就追问学术倾向啊,若任弘说不是,那岂不是尴尬无比?
长吏,有几个标准是必须达标。
其,能书,也就是能识字写字;其二,知律令,解基本法令;其三,会计,懂得基本算数,而会标准就是……
会背“九九术”,也就是后世九九乘法表,只不过是从九九八十往下背起。而若是想要在专门管钱粮大司农任职,还要精通简易版九章算术《算数书》,里面涉及内容有加减乘除计算,以及税收、价格、面积、容积等计算方法。
聊会他擅长算术,耿寿昌稍微放轻松点,没初见那紧张,甚至主动对任弘示好道:“下吏也有幸,读过君侯《雷虚》篇,真是惊为天人。”
“哦?拙作都传到巴蜀去?”
但任弘却是笑:“究竟从哪种学说,句话你便知晓。”
“屈原《天问》曾言,圜则九重,孰营度之?浑圆为圜。”
“早就在成都传抄,也传到阆中穷乡僻壤。”耿寿昌道:“不瞒君侯,下吏乃是落下公同乡,落下公归乡后,曾前往拜访,有幸拜为弟子,得其遗书卷,故亦好观天象,常仰头望日月星辰。”
所以,你斗鸡眼就是盯太阳月亮星星盯出来?任弘知道,耿寿昌口中“落下公”乃是汉武帝时大天文学家落下闳,跟司马迁起修订太初历,还制作第台浑天仪,提出浑天说,跟传统儒生世界观盖天说争锋相对……
“下吏在巴郡观《雷虚》时,便与同门打赌,料定……”
耿寿昌再度抬起头,斗鸡眼盯着任弘:“君侯定持浑天之说,而否盖天说!”
任弘知道,这盖天说和浑天说都是汉人宇宙观,盖天说比较早,从商周到春秋战国直盛行,简单来说就是……天圆地方。
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