“但你没杀过人。”
弥兰陀笑,无忧王、弥兰王都曾经是残,bao君王,无恶不作,但只要他们醒悟皈依佛法,仍是伟大弘法王。
“只要你愿皈依佛、法、僧三宝,便能成为佛陀居士。来世能免于堕入畜生道,生于人道,投胎在个好人家。”
阿玲婆不住点头:“希望至少是千骑长家,能顿顿吃肉,不怕白灾黑灾。”
佛最初没有偶像,受希腊人影响才开始造像,弥兰陀来到草原后,用很大狼牙雕刻枚小小佛像,此刻展示给阿玲婆
听说人有来世,若是此生行善不作恶,能投胎到无忧无虑天道或好人家人道时,阿玲婆眼睛顿时越来越亮。
匈奴人神是残酷,去给祁连神做奴仆,生前是单于,死后仍是单于,生前是奴隶,死后仍是奴隶。死后世界与现实并无不同,这才是最让人绝望地方。
可弥兰陀口中业报轮回,却给底层人点点希望。
“行过善,小时候跟着父亲外出狩猎,偷偷放走只受伤狐狸。”
虽然小狐狸没有回来报恩,但阿玲婆仍记得这事,她为此父兄狠狠打顿。
人举行仪式,送他们到“祁连神脚边”。
但邻居家却不愿再付出那大代价,只来找弥兰陀:
“你不也是巫?见过你为普洁祖母举行仪式。”
弥兰陀愣,解释道:“信奉是佛法,与你们神不同。”
“神不是很多?除祁连神,山、水都有各自神灵。”邻居不理解,还以为所谓佛陀是个小山神。
可当弥兰陀与她讲佛门五戒后,阿玲婆却又犯难。
“偷过盗,偷过邻近牧场羊。”
她又看着儿子:“他其实是和另人生。”
“说过很多大话,还喜欢饮奶酒。”
这看来,她是注定不能轮回转生?老人很失望。
但在雪山部这种原教旨上座部系看来,佛祖并不是神,肉体有极限,寿命有边际,据说佛祖在弥留之际告诫弟子,要依法,不依人,人是有生灭,法才是永恒。也只有南方大众部,才在极力宣扬佛祖是万能神。
异端,简直是异端!
即便如此,邻居还是恳求弥兰陀帮他去宽慰下母亲,因为她曾听小普洁说过佛祖事,很感兴趣。
邻居母亲叫阿玲婆,瘦弱不堪,已经完全成家里累赘,她也知道等待自己是什,身体在不住战栗,眼神绝望,只对弥兰陀道:“普洁告诉,你们神,能让人再活很多次?”
弥兰陀已经无力解释佛祖不是神,而他信奉是佛法本身,只将业报和轮回概念用匈奴人听得懂简单语言描述番。
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