可此物显然是为活人准备
，解延年拾起来
看，上面写着，竟是贯长卿想要给河间王太子讲解，却不为其所爱《毛诗序》！
而抚摸材质，非丝非布，薄薄而坚韧载体，有丝帛般轻盈，却有赫蹏触感，使劲撕又怕坏掉。整篇毛诗序写在整卷上，在木轴下缓缓展开，而箱子中放置上百卷，则是完整《毛诗》。
“这是何物？”连贯长卿也不由动容。
任弘再拜，态度诚恳，这是他送给贯长卿派礼物，也是让那几欲断绝学识发扬光大关键。
里面装着，都是产自白鹿原纸张——不是“任侯纸”。
有所动，可脸面上仍要矜持番，他们这毛诗左传派虽然很惨，却也没有卑微到什
人都收窘境，可不能饥不择食。
但任弘回答，却让贯长卿挑不出任何毛病来。
任弘为这天准备
半年，长拜道：“子曰，十五而志于学，弘年已廿，日华宫馆舍亦有二十，弘喜好左传以史解经，又爱毛诗之隽永，随张子高粗通两经，愿从贯公学其本源。《论语》有言，自行束脩以上，吾未尝无诲焉，望贯公纳弘入学。”
这是孔子在《论语》里原话，意思是“只要主动送给
十条干肉，没有不收留做学生”。
秉承有教无类原则，孔子收徒门槛很低，只要真心向学者都可以得到教育。如此来，任弘便表明他对儒经是粗通，达到入学标准，礼数也足够，贯长卿那些婉拒之辞倒也不太好说出口。
“此乃纸张，比帛便宜，又较简牍方便。”
任弘道：“这些纸张上诗篇，都是亲自抄录，今日奉于贯公。毛诗是四家诗中最古老，未来欲大行其道，跻身朝堂，自然需要新载体。正如《诗》云……”
任弘知道，这是场书写材料g,m。
也将是场轰轰烈烈，学术界殷武g,m！
“周虽旧邦，其命维新！”
倒是任弘件似乎多余举动，给贯长卿借口。
“除束脩外，儒者不收他礼，西安侯何必赠与老朽厚仪？”
任弘额外赠送礼物，是个笨重箱子，但在解延年打开它后，却被里面放置东西惊呆。
“夫子，这是……”
贯长卿睁开眼，看向那箱中之物，是酷似帛书卷轴卷轴，许多诸侯王喜欢在帛书上抄录儒经和黄老篇章，让它们陪伴自己到地下去。
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