任弘自问，对博士和贤良文学是十分克制
，本想先混入左传学派再大打出手，可现在……
他笑道：“张匡，你说得有道理，彼辈再不抽打抽打，就要上房揭瓦
！”
张匡闻言大喜：“西安侯要在御史大夫集议时与之驳辩？”
“驳辩有什
意思。”
任弘却摇头：“与儒生讲道理在珠崖之事上阐明利弊优劣，这种事，交给苏公和汝等即可。”
仅帮助儒家成唯
被认可官方学派，也打开儒学神学化大门。
“董生当年便欲借辽东高庙火灾，证明上天在警示孝武皇帝，此文为主父偃盗走后上呈孝武，孝武令董生弟子吕步舒评价文章，吕步舒不知此乃董生所作，认为甚愚……”
虽然闹这出乌龙后，董仲舒几乎身败名裂，董氏公羊再未能登堂入室。不过天人灾异说，早已深入人心。
任弘就曾听说过，易、尚书和赢氏公羊弟子，在描述汉武朝史事时，基本是这样套路：
“元光五年秋，螟；六年夏，蝗。先是，五将军众三十万伏马邑，欲袭单于也。是岁，四将军征匈奴。”
“
要做，是釜底抽薪！让儒生们从此以后，再也不能用天上电闪雷鸣来大谈灾异！”
任弘低下头，早在昨日朝会听儒生歪理后，他就默默回到典属国，开始写篇文章，开篇两个字便是：
“《雷虚》！”
……
“元鼎五年秋，蝗。是岁，四将军征南越及西南夷，开十余郡。”
“元封六年秋，蝗。先是，两将军征朝鲜，开三郡。”
“太初元年夏，蝗从东方蜚至敦煌；三年秋，复蝗。元年，贰师将军征大宛，天下奉其役连年。”
打仗就闹蝗灾有大旱，毕竟大汉十三刺史部，百多个郡，几百个县，水旱无常，只要想找，总能找出遭灾地方，只要他们想，总能将两件完全不相干事联系起来。
可就是这样说法，却颇得民间认可，如今长安挨冬日少见雷击，死几个人，正人心惶惶，这文章散播开来，还真能在士人圈子里制造些汹汹浪潮。就是靠着次次洗脑宣扬，即便暂时无法被当政者重视采纳，但两代人后，大汉朝还真被忽悠得“纯用德政”。
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