到
扁鹊
派，更是自行与巫术划清界限，在每次治疗前都会宣称
“六
冻，人马可以通过，故伤寒也从齐地平阴传播到须句，现如今那儿已经是疫病肆虐。本来须句大夫若是能听
派去使者建议，进行有效隔离和防疫，也不至于此，但此人迂腐，只信鬼神巫术，不用医术，竟然将好意当成阴谋，扣押使者，对治疗疫病漠不关心。故伤寒在须句造成不少死亡和恐慌，人心思乱，防备空虚，这是小子亲耳听须句逃出来人所言……”
……
这件事，赵无恤还是听扁鹊弟子们说，郿邑虽然封锁边境，但总有两个漏网之鱼从须句过来，最后被逮住后关到隔离区内。
无恤听闻有从须句过来人后，还特地去看看，却见个白发苍苍老者在隔离区病榻上，嚎嚎大哭向子阳悲呼。
“邑大夫不理政务，不封锁边境，那些齐人便带着疫病到须句。伤寒夺走小民幼子之命，邑大夫每日只知道派巫祝在居室里占卜祈求，说这是晋人和齐人交战惹怒昊天，降下灾祸，只要诚心侍奉鬼神，伤寒自然能消除。”
“小民开始也信，只是伤寒非但没消，粟米钱帛倒是被那巫祝收走不少。最后小民次子、长孙也死，小民全家恐极，眼见邻里纷纷倒毙，只能西行逃难，到此地后，只剩下幼孙与老朽。若是须句能像贵邑这样延医送药、放粥赈衣，小民全家焉能落到如此下场！”
他说起往事时悲痛至极，捶胸大哭番后，又抱着奄奄息幼孙向众人祈求道：“这是小民家唯血肉，还请疾医能救之，小人世代愿为隶臣，肝脑涂地，不能为报！”说完稽首不已。
当时扁鹊师徒听得是勃然大怒，虽然此时去古未远，许多人认为鬼神作祟是致病原因，赵氏下宫之难后“晋景公梦大厉”故事就是著名事例。但那些实事求是顶尖医者，却开始与巫术分离，他们拨开鬼神笼罩迷雾，探寻疫病真正源头。
半个世纪前，晋平公有病，虒祁宫内卜者说是参商之星神作祟。晋侯又派人问郑国博物君子子产。子产方面承认，星辰山川之神可能为水旱疫病之灾，但平公病与之无关，而在其太过好色无厌，劳逸饮食哀乐不当。
晋人又请秦国名医医和为平公治病。医和视之，说，病不能治，病因不在鬼神，而在太好女色。他讲番道理，要点是，六气调和，过则为灾。“阴*寒疾，阳*热疾，风*末（四肢）疾，雨*腹疾，晦*惑疾，明*心疾。今君不节不时，能无及此乎？”总之跟鬼神作祟没有半毛钱关系，晋人称他为“良医也”，厚礼而归之。
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