赵无恤目视坐在末席,被这句话惊得拉坏瑟弦,不顾指肚流血而直身而起狷士曾点,心中暗暗抱歉:“子皙啊,真不好意思,又把你儿子著作权给抢。”
修身,齐家,治国,平天下。
这确是赵无恤心中真实想法。
也是先秦儒家集大成《礼记·大学》总述!而作者,正是曾点幼子曾参!
从某种意义上说,这句尚未被总结出来话,正是孔子及其门徒想要标准答案!仿佛道契合无比钥匙插进锁孔里,那拧后发出苦苦求索终于得知答案美妙声响,无怪乎他们师徒集体失态。
“问志向?”
赵无恤恍然,原来今天这场面试是双向啊,不仅子路、冉求、公西赤三个应聘者和纯粹打酱油曾点受到考校,连他也不被放过。
“确,当今之世,非但君择臣,臣亦择君!”
面对孔子笑容和孔门四弟子目光,赵无恤开始阐述自己大志!
“在学问上,想发扬格物致知之道,究天人之际,通古今之变,成家之言!”
修身好解释,孔子及其弟子们直孜孜不倦在做,依然是这个阶段,无论是学习、立志、自省、求仁,目都是修己身,这也是切行动基础。
而齐家,正所谓天子建国,诸侯立家,家就是卿大夫统治区域,个家有自己土地,有自己宗族属民,有自己军队,有自成体经济,是春秋时代封建体系基础单位。
孔子曾担任过齐国高昭子家宰,经历过这个阶段,但他年轻弟子们却还在苦苦求学,希望娴熟君子六艺后能被某位卿大夫青睐加以任用成为家宰。也就是方才冉求说“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民”。
家也是个宗族基本地盘,赵无恤虽然没有明确成为赵
周髀数字、麦粉、瓷器、细蛊致病说,凡此种种,在过去年多里,赵无恤名声已经在晋、宋、曹、鲁士大夫间有所传播,所以这番话,确只有他才有资格说,才有资格被认可,若是换个人,就会被人“哂之”。
于是乎,孔子和三位弟子拊掌而赞,只有狷士曾点又开始拨弄他瑟,不以为然。
随后赵无恤立起身子,踱步到席位中央处,看曾点眼,想起那日爬在他腿上小童曾参,心里暗暗发笑。又转向孔子,慷慨言道:“在为人和行政上,无恤之志,便是修身,齐家,治国,平天下!”
此言出,语惊四座!
孔子捋卷须手停,动不动,然后开始微微颤抖起来;子路瞠目而起,双拳紧握,牙齿咬得咯咯作响;冉求目光炯炯有神,公西赤脸激动,手足无措。
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