这几句诗歌,似乎真是专为赵无恤而唱。
随着“铿”声响,瑟音和歌声渐渐稀疏起来,情之所至,曾点竟然也泪流满面。他怀里幼子曾参则不知所措地去为父亲拭泪,年纪小小便能如此懂事,长大定也是个纯纯孝子。
赵无恤仰头大声问道:“长者如今正值盛年,有名师在上教诲,有子在膝下侍奉,每日鼓瑟,可谓乐矣,为何流泪?”
曾点握着儿子粉扑扑小手,看着赵无恤回答道:“虽盛年,但三十年前方为少年,三十年后又会在哪里呢?人生在世,便再有壮志又有什用呢?不如静享其乐。赵大夫曾有‘锦瑟无端’之言,应该能明白点意思。”
他对赵无恤没有行多余礼仪,因为曾点觉得在方才音乐中,他已经与无恤神游过番,不再是初见陌生人,而是相识多年熟人。
裂,保守和复古成主流?
但总之,孔丘这样个破落贵族,早年混得惨,理想得不到实践机会,但至少现在名声越来越大。归根结底,这只能是个人内在魅力结果。能说出这样番话孔子,他人格魅力都让无恤有些向往,想与之交游。
笼罩这座尼父之丘云雾渐渐消散,越来越清晰起来。
冉求又道:“夫子也嘱咐过,此举只有子皙人能为之,旁人还是要遵守礼仪,不可效仿,这便是君子和而不同,小人同而不和。对,大夫‘锦瑟无端’句被子贡师兄写在简牍上寄回来后,子皙是最喜欢,整日捧着念叨,这情况持续月余,他今日在此鼓瑟,大概是要为大夫送别吧。”
就在这时,墙头上曾点鼓瑟动作由轻快变成缓慢,快乐瑟声和歌声开始变得哀伤。
赵无恤在两年前赋那句诗传入曾点耳中,让他对无恤这个年轻后辈生出“知己”之感。今天隐隐竟有劝无恤惜时避世,不要去曲阜赴黑暗朝堂,掺和刀光剑影阴谋暗算。
其中爱护后生拳拳之意,赵无恤是能感受
“天之生,辰安在?譬彼舟流,不知所届。”
看热闹民众们已经对此习以为常,听到曾点由欢乐转为哀伤,面面相觑下渐渐散开;那些被吸引过来郓城流民虽然听不懂,却想起背井离乡惨状,竟然齐齐抽泣起来。
而赵无恤闻声后也有些色变。
这是诗经里篇《小弁》,传说是周幽王放逐太子宜臼,宜臼内心忧愤哀怨时所作。诗写宜臼孤独、流浪、失落、痛苦、思考、质问。
寒鸦群飞而已则孤独,柳茂蝉鸣,而自己流浪无处存身,无父母可依。这和赵无恤骤然来到春秋时代那个月迷茫,还有最初被放逐时孤苦心态有些相似。
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