冉雍忧郁
脸色
松，拱手行礼道：“谢过赵大夫，不过此事还需夫子应允，且非为夫子人，是为千余黎民也。”
赵无恤微微点头，据他观察，仲弓虽然有些迂阔，但也不失为县之才。
进入中都邑外郭后，赵无恤则发现这里犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，行人相撞也不争吵。田亩恢复
原始西周井田制，国人在做私田里劳作前，不用兵卒、乡老来催促就会先自发前往中央公田开耕，正所谓“公事毕，然后敢治私事”。
位身穿葛麻粗布衣物中年儒士带着位弱冠少年携壶浆来犒劳，朝他们行礼表示感谢。
“子骞师兄，赤！”冉求站在路边，远远朝那中年儒士
中都邑给赵无恤最深刻印象，不是到处设立粥棚，也不是归之如流水郓城、大野泽民众，而是这里种气质。那就是多数人尊卑有序，以及守礼、鞠让。
冉求介绍说，孔子门下“升堂”弟子们都被放到各地百户小邑中管理里闾，而在中都之郊负责接待流人则是冉雍，字仲弓。
冉雍同样二十出头，他是冉求同族，但已经血缘疏远，沦为卑贱庶民，连士都不是。他长着张忧郁长脸，头上是圆圆发髻，笼着宽袖让人将冉求运回粟米搬运下来。
在得知冉求因为兵卒带太少而在涂道上遇袭后，冉雍出言安慰他道：“大野泽群盗也是活不下去民众，
幼年卑贱，故知其苦痛，若是能以德化民则可以解决，以兵甲进剿却收效不大。”
他倒是眼看穿群盗肆虐缘故是部分鲁国领邑大夫残,bao不仁，但却主张非,bao力不对抗，显得有些迂腐。
赵无恤与之见面后想：“这大概就是他以德行闻名，而不以政事见长缘故罢。”
不过把出身卑贱而有怜悯之心仲弓安排在这里是很有效，他会亲自搀扶老者，会又低声劝说他们不要慌乱，安抚流民们惊惧情绪。
于是民众们进入这里后，仿佛放下争心，因为孔子以牺牲军备为代价，换取粟米维系着流民们生活，并尽量拨出土地安置他们。离秋收也还有半月时间，郓城和大野泽流民源源不断进入，但孔子似乎想不到拒绝他们入境理由，也想不出能广增粮食法子，所以才让冉求去汶西、宰予去曲阜借粮。
冉求虽然运十来车粟米，但面对千余徒然涌入流民，依然是杯水车薪，只能熬粥勉强维持几天。
就在此时，赵无恤出面，他对冉雍说道：“甄城和廪丘虽然也不富裕，但撑到秋收是没问题，余可以将廪丘府库里部分粟米运抵中都邑，也算余身为子贡之友人，为孔子做些事情。”
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