这种人才，恰恰是赵无恤
阵营里正缺，他生出
丝招揽之心。
他不知道是，冉求也有这种心思。
其实不但是赵无恤对冉求充满好奇，冉求对无恤也有敬仰之心。他很早就听过赵无恤名声，从被夫子称赞“止殉令”开始，到他与师兄子贡许多信件，对赵无恤在晋、在宋、在曹事迹都有所解。
而六月底甄城之战，更是让冉求心仪不已，赵无恤居然能
思，问起冉求兵阵之事。
聊起军阵，冉求虽然还是副谦逊模样，却已经没拘谨，看得出他很乐于谈论这个话题。
“矛好做，中都邑山后有竹林，将坚韧竹子削尖就能当武器用，可以弥补府库中兵器不足；而且长矛好使，战阵之上，寸长则寸强，只要徒卒能够听求指令，将长矛平放后便能让敌方近身不得，再辅以乡射选拔出弓手，就能对敌造成巨大杀伤。”
赵无恤听后然，倒不是冉求偷师自己，而是因为中都目前缺少兵器形势使得竹矛成为主要武器，却被冉求误打误撞组建支长矛方阵步卒。
这说起来简单，可做起来却极其艰难，想要将散乱农人训练成合格矛手可不是件简单事情。赵无恤用后世些方法费时数月才初见成效，但如今武卒依然没能达到他满意程度，冉求手下这寥寥二三十人，赵无恤暗中揣测，其严整，其勇锐却已经不下于武卒。
虽然号称有“周公遗风”，但方水土养方人，鲁国人口百万，地小人众，且丘陵密布，所以不同于宋人那样老实。其民龊龊、俭啬、畏罪远邪。说白从国家作风到民众性情，大多是有小聪明投机主义者，可不是训练精兵好人选，真不知道冉求是怎
选兵，又是怎训练。
“前排步卒披甲持盾，平持长短不同长矛，使数矛头均露在最前方，密密麻麻，像面带刺墙向敌人冲击，可以防御战车冲陷，也可以缓缓推攮进攻，这便是矛兵在战阵上用处。”
赵无恤别有心思，所以也不藏私，他将甄之战中矛兵使用大致情况和冉求交流番，说着说着，这位年轻孔子门徒已经放下拘谨，目光炯炯地在旁受教。
冉求确是有军旅之才，才看赵无恤武卒兵种配制眼，他就明白轻骑士妙用，还有在长矛兵中混用剑盾手好处。想起方才他面对十倍敌人围攻而临危不惧，赵无恤觉得，假以时日，再经历战阵后，此人或许也可以成为位独当面大将！
子贡擅长货殖和言辞，是王霸之才，而冉求军事学习才干无恤已经目睹，若是他在政事上也很出众，那也可以称之为国之才。
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