对于这
点，赵无恤倒不是很担心，春秋时帮助敌国进攻母国
士大夫海
去，光是楚材晋用“楚*”就能找出大堆，也没见人加以谴责，反倒责怪说这是楚国自己不珍惜人才。
就如同曹刿论战时，他那个乡人说：“肉食者谋之，又何间焉？”意思是，爱国这种事情，让贵族们关心去吧，和
们国人有什
关系？
春秋是宗法社会，政权本身就是家权延伸，所以才会有亲亲尊尊，公族天生贵胄，成年便可掌权，邦国社稷是国君和卿大夫，不是国人。
所以，弦高和曹刿这种草根爱国者，在春秋是极少数，多数国人对邦国态度，颇有点像后世西欧契约精神：
贤明国君如果爱民如子，盖之如天，容之如地；那民众侍奉他们国君，也要爱之如父母，敬之如日月神明。国君是替天牧民，要是国君使得民众生计困乏，百姓绝望，那还要这个国君作甚？还是赶紧驱逐他换个新吧。
两人敲定未来大方向后，还低声商谈许多细节。
张孟谈此次来宋国，还带来赵鞅给无恤亲笔写简牍，上面字不多，无非是说下国内情况，家中切都好。附带还有几件季嬴让人捎带过来夏衣，赵无恤还诧异地发现薇做鞋履，想来，她是被季嬴接到下宫做贴身婢女吧，这倒是让他松口气。
其中最重要情报，是赵鞅透露，在四月时候，刚刚升任中军佐他将会同新执政知跞、上军将中行寅率军攻击郑国，但因为郑军不好对付，所以不会深入。
而到五月，三卿将率军东行，去进攻卫国，惩罚他们背弃盟约之事。卫军战斗力低下，所以张孟谈认为三卿会捡软柿子捏，路打到濮阳城下，逼迫卫国再次叛齐服晋。
无恤颔首道：“既然如此，那吾等先做些准备，五月时先去卫国，或许还能与父亲见上面。”
这段出自师旷之口话说明，春秋时民众爱不爱国，取决于国君值不值得效命，而当下多数
张孟谈还提出条“借势”之策。
“子泰，吾等也可以借助晋国三卿侵卫攻势，为下步顺利入鲁做些谋划……”
听他详细说完之后，赵无恤眼前亮，不由得拊掌叫好，暗道自己果然没有选错人，张孟谈，谋国谋天下之才！
不过张孟谈这“谋天下之才”还有些稚嫩，他有些犹豫地问道：“子贡是卫国人，不知道这做，他会不会有想法？”
张孟谈是看出来，目前还跟随赵无恤众人中，地位最高两人，是他这个“心腹”，划定大局，提供谋略；二是子贡这个“肱股”，为赵无恤赚取足兵足食钱帛，有时还能客串说客。
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