在三加冠告
段落，赐酒祝贺后，还有取字
环节。
宾赐表字，也就是正宾为加冠者赐以本名之外，供寻常称呼称谓。
无恤定定地看着范鞅，开始期待他会如何选择。
范氏家族底蕴深厚，范鞅也对诗、史、易、书都有涉猎，他说道：“无恤之名，出自《易》泰卦，正所谓无平不陂，无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。”
赵无恤微微愣，他对君子六艺
时间，庙宇和厅堂再次钟鼓之声大作。
“三加弥尊，加有成也！”
三次加冠，将地位最卑缁布冠放在最前，地位稍尊皮弁在其次，而将爵弁放在最后，每加愈尊，是隐喻冠者德行能与日俱增。
宾客们也同称赞，君子之德美矣！
“三加弥尊，谕其志也！”
束发完毕，正宾范鞅在洗盥（guan）后，从有司手中接过缁布冠，走到无恤席前。
缁布冠实际上就是块黑布，相传太古时代以白布为冠，若逢祭祀，就把它染成黑色。
范鞅先端正无恤容仪，然后致祝辞说：“缁布之冠，意为汝具备衣食之能！”
随后，便把缁布冠加于无恤之首。
赞冠人乐祁上前，为无恤系好冠缨，始冠结束。无恤站起随有司进入房内更衣，穿上与缁布冠对应玄端服、黑色帛带、赤黑色蔽膝，再出来向观礼众宾客们展示。
赵无恤被气氛感染，也隐隐有些激动，前世他十八岁成年时，也就是平平淡淡地过
，哪有今天如此隆重仪礼？
“华夏被誉为冠带之国，礼仪之邦，
今日始知为士大夫之尊贵也……”
冠，是礼之始也。这是华夏男子成人仪式，在行冠前，只能算作“孺子，童子”，行冠后，从此将转变为正式跨入社会成年人，同时，也获得正式权利。
参政，领军，受封，婚姻，都从冠礼后开始。
从今日起，他便是真正男人！
随后，是二加皮弁（bian），皮弁也叫做武冠，意为冠者具备基本武技。其形制类似于后世瓜皮帽，用白色鹿皮缝制而成，与白色下裳、黑色大带、白色蔽膝朝服配套穿戴，地位要比缁布冠尊。
最后，是三加爵冠，爵冠也叫做文冠，意为冠者基本具备知书达理之能。
“爵”通“雀”，爵弁所用质料与雀头颜色（赤而微红）相似，故名。爵弁是协组国君祭祀等庄重场合戴，地位最尊。
范鞅也说出最后祝词：“以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆！”
当赵无恤穿着浅绛色下裳、丝质黑色上衣、黑色大带、赤黄色蔽膝爵弁服，出来向宾客们展示后，三冠仪式这才算结束。
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