黑夫大手握,露出笑:
“全都要!”
……
二人深谈许久,直到张良离开时,黑夫才想起来,正事还没说完呢!
“且慢,你还没说你有什办法。”
兼容并包?
“你说得对。”
黑夫沉吟半响后道:“站在这个位置,站在这个节点,倘若不能将过去几千年传承,数百年争鸣,七国文俗典章,百姓喜乐统统继承下来,来场大总结。”
“,便枉称继业之人!”
他站起身来,掷地有声:
“或者说,谁站在这天下位置上,谁就必须做到这点!否则,枉称继业!”
黑夫面上默然,心里却十分感慨。
“这就是,开汉四百年张子房!?”
不提他主意如何,光这份胸襟和见识,他和那个心想着刺秦乱天下刺客张良,真是个人?
但这,也可能是经过十数年流亡、冲动、反思后,才沉淀出智慧罢。
基是秦人,西河疮疤尚未痊愈,不可能给楚人太多宽赦和优待。“
张良却摇头:“此项籍等人之罪也,若以此判定所有楚人,不就是从竹管孔里张望天空,用贝壳做瓢来测量海水?””更何况,夏公常自诩为继业者,难道,就只是秦始皇帝继业者?“
这倒是让黑夫有些惊讶。
“夏公之所以为夏公,意当为诸夏之主公也,楚早已不是周时以蛮夷自诩子邦,而早就是诸夏之,难以割舍。”
“故以为,夏公不当只继秦之社稷天命,也当继承六国之业,六国之人!六国之文俗!”
张良也才反应过来,笑着反问道:
“摄政身上穿是什?”
黑夫低头
“炎黄之血脉。”
“三代之传说。”
“周之礼。”
“秦之法。”
“六国文俗,不同籍贯有才之士,全天下从这场战争里幸存三千万生民。”
个亡国之人有这份见识,不是站着说话不腰疼。
所以对于陈地,对于楚人。
此时,战后,应当如何处置?
是将他们,这些和黑夫说着相似话语人,也许是后世中国几亿人祖先排斥在外呢?
还是……
张良长作揖道:“这是秦始皇帝未能做到事,他烧六国之史,禁诸子之学,固步自封。但夏公却可以做到。“
“夏公不爱昆山之玉,不爱随和之宝,郑、卫之女不充后宫,不贪宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣。“
“夏公喜欢其他东西。”
张良似已十分解黑夫:“你已接纳三晋之士人策术,接纳齐临淄之商贾繁茂,求利之心,甚至接纳邹鲁之儒俗礼乐,也应接纳,陈地、楚人文赋信仰。”
“以其民为己民,如此方能真正统天下!”
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