“十室之邑，必有忠士！田安虽死，但欲为齐复仇之士，亦将不绝！天下欲推翻,bao秦者，也将群起而动！”
声音渐渐远去，临淄郡丞和监御史面面相觑，不曾想，这位黑夫郡守，口才还真是
得，不愧是能与丞相争辩焚书、修书
人。
他们不知道，黑夫今日话这
多，只是有感而发。
古往今来，推翻“,bao政”后，迎来，往往不是什太平盛世，而是反反复复混乱和苦难。
秦末如此，赤柬如此，中东如此，例子太多太多，兴百姓苦，亡百姓苦。
“田安，你知道自己为何而败？给不百姓黔首触手可及利，就别指望他们为你赴汤蹈火。齐黔首与秦无百世之怨，无屠戮之仇，让他们多交赋税，多服徭役，虽有抱怨，但不至于揭竿而起。故而，跟他们有仇，不再是秦吏，而是烧他们屋舍，差点连这座城
起毁野心家和轻侠啊！”
“荒谬！”公子田安似是被打击到，嘴上不服，面色却铁青。
黑夫不会站在道德制高点上评价田安作为，只是要告诉他个不争事实。
“田安，认命吧。”
黑夫声音如同重锤，砸在田安心里。
，百姓黔首，不介意锦上添花，纷纷加入。可要他们冒着被夷三族风险，豁出去鼎力相助？
这就是小工商小市民层层软弱性和妥协性吧，他们作为有产者，毕竟不同于羁绊较少轻侠恶少年。
儒家说，君子喻于义，小人喻于利，很可惜，天下真正君子稀少，
们大家，都是小人。
所以还是商鞅看得透彻啊：“吾所谓利者，义之本也！”
在法家看来，人性好利，人与人之间也是纯粹赤裸裸利益关系，“利”则是人切行为和交往唯动力。
苛政猛于虎，但对
“时代变！”
言罢，不再理会嘴唇苍白田安，黑夫挥挥手，让人将他带下去。
“已经没什好问，让狱卒在庄岳之市对田安具五刑，而后枭首示众！尸体则裹上草席，以黔首之礼葬之！”
田安在被拖下去时，依旧抬起脖子道：
“田安必让天下人知道，田氏王孙，绝非懦夫！”
于是商鞅才以利诱民，让他们从事耕战。
所以千年血统，敌不过军功授爵。所以六国豪贵，皆被秦吏踩在脚下！原因在政，在势，在战，也在利。
面临强迁危险诸田为保住自己“利”，拼死搏，遭到禁锢数载轻侠为夺回自己“利”，也奋身相助。
可百姓黔首为保住自己尚能苟延残喘“利”，当然会选择袖手旁观，再看看情况。
每个人，都只忠于自己生活，哪怕沧海桑田，也不会变。
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