而孔子后代,大名鼎鼎鲁儒孔鲋,却在观看奉常演习礼仪后,摇头道:“不如鲁礼好。”进而请求,改用孔家传承数代现成鲁礼,进行封禅。
这种种行径,惹火最恨人批评“今不如古”秦始皇,他立即下诏:
“群儒既已不能辨明封禅事,又牵拘于诗书古文而不能骋,朕自择之!”
儒生们遂被统统轰出行宫,周青臣也不例外,于是就出现这可笑幕:专门研究礼仪儒生,却无人能参与封禅典礼设计……
到下午时,消息传出,秦始皇尽罢诸儒之言不用,转而采用秦国旧有祭祀天地礼仪来封禅。
胡子,在对方眼窝处留下道淤痕,对外却只敢说是自己衰。
在争论无果情况下,儒生博士们开始自行其是,分别向皇帝上书,推销自己想法。
传礼为道漆雕氏之儒上书称:“古时候封禅,帝王要乘坐用蒲草包裹车轮车子上山,这是怕伤害山上土石草木,必须上到顶峰,扫地而祭,陛下当拜于尘土之中,用其简易也……”
子张氏之儒却认为皇帝应该徒步登山,上到定高度,乘无风雨时候,即刻行礼就算是上山封祭。
乐正氏之儒则翻古书考证出“望祭射牛”做法,也兴冲冲地上书献宝,希望皇帝采纳这复杂仪式。
这消息传来,儒生们顿时炸窝,开始捶胸顿足,说皇帝不听良言,居然在这重要场合,用错误仪式,真是荒天下之大谬,于是便鼓噪着要去“以死相谏”。
结果,他们还在这号召串联时,却有郎卫前来,儒生们还以为是皇帝后悔,要召他们回去再议,谁料,郎卫却阴着脸,将那两个因争吵而打架揍对方老儒抓起来,说要判他们“私斗”之罪。
时间,三百余儒生,都变得寂寥无声,看着两个老儒被抓走后,过许久,孔鲋才跺脚道:
“既然皇
这些议论各不相同,与情理不合,或迂腐怪诞,或难以实行,而且多是蜗牛壳里做道场,显然与秦始皇想利用封禅,宣扬帝国风光排场期望值相差很远。
幸好秦始皇也没指望这群家伙,在让群儒商议时,也暗中让专门管礼仪“奉常”准备套秦朝祭祀天地礼仪。
于是在昨日,便下诏说:“此议各乖异,难施用。”转而让奉常将整套秦朝礼仪搬出来,让儒生们评价损益下。
结果,吵吵月余,甚至为某个礼仪大打出手群儒,这刻又空前团结起来。
小有名气齐国儒士伏生看眼奉常设计祭器,开始通批评,而批评唯理由就是“与古不同”。但真正封禅用器是什样子,他又说不出个所以然。
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