“
在御史府掌管天下图书，翻遍
切能找到
史籍，发现周天子曾令人考制度于四岳，但泰山只是四岳之，并无特殊之处。而直到孔子之时，各国虽有祭祀所属山川之举，但绝无人提及
“唯唯，如君之言。”
张苍打发奉常*员去准备复杂祭祀仪式，他则对黑夫道：“你方才问为何对封禅兴致寥寥？”
“便告诉你罢，因为这泰山封禅，根本就不是什
古已有之，而是齐鲁之人编造出来谎言！”
……
“封禅是假？”
熟礼乐礼法荀门高徒张子瓠，却故意讨个来泰山阴阳分水岭祭祀差事，刻意躲开，这是为何？”
张苍欲言，看看来催促他们动身奉常*员，又低声道：“等上齐长城，再告诉你。”
封禅泰山之前，还有套复杂流程，要对周边大小山川都拜遍，这当然不能让皇帝全部亲力亲为，于是就分别派出大臣代劳，黑夫和张苍轮到，就是“泰山之阴阳分水”之祭。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷溪流都流入汶水，阴谷都流入济水，而南北山谷分界地方，则是他们面前齐长城。
齐长城建筑在起伏连绵泰沂山系之中，虽沿线有平谷之地，但多为山岭。或版筑夯土，或砖石对垒而成长城依山就势而筑，其建筑虽不高大，但连在起，就像条石蛇般沿着山势盘旋延伸，确蔚为壮观。
黑夫倒是愣，他对这里面门道不太清楚，但周围所有人都反复告诉他，封禅是自古就有。
张苍师兄，胶东大儒浮丘伯就不厌其烦地说，远古帝王如无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等都举行过封禅仪式。
可今天，在泰山左近长城上，张苍却戳破这个谎言。
“浮丘伯虽然是师兄，乃温厚长者，当年对颇有照顾，但他只学到夫子皮毛，未得真髓！”
接着，张苍开始段逻辑缜密考据，证明“封禅”并非古已有之。
“从平阴附近防门向东延伸，过石门、夹谷、穆陵关，直至即墨海滨，东西近千里。”
张苍好容易爬上齐长城，放目远眺，久未出咸阳城肥宅不由喝声彩。
黑夫却笑他说，若是去塞北朔方、云中，看到蒙恬正在将燕赵秦三国长城相连后“万里长城”，那才叫壮观！
而这齐长城，当年也起到防御晋、楚作用，可现如今，却已经失去它军事功能，沦为道无用石墙。
黑夫还有套理论：“中原之内不能叫长城，只能叫做关防壁垒，阻碍商旅往来。而只有立于塞外绝境，抵御异族戎狄，保护边疆百姓，才能叫长城！”
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