黑夫虽然不喜欢儒生博士，对诗书却没有偏见，甚至还尝试着效仿关公，读
读《春秋》，但孔夫子
书，实在是既简单又晦涩，他也对那些微言大义没兴趣。
还是张苍告诉他，读春秋，不可不看三传，按照黑夫喜好，张苍又把故事性、史实性最强《左传》推荐给
黑夫。
黑夫看过之后，顿觉受益匪浅。
就比如说，这句“非
族类，其心必异”，后世常被用于某些场合针对某些事，但它最初，却是鲁国人说楚国人……
原来，整件事脉络是，春秋晋楚争霸，鲁国处于两霸主夹缝中，鲁成公去朝见晋景公，遭到无礼对待，气不过，打算投靠楚国，他臣子季文子便劝诫：“不是同族类之人，势必不能同心，楚国虽大，不是姬姓同族，不可靠。”
七月中旬，秋老虎来势汹汹，连北地郡也有几分炎热。
休沐在家午后，怀胎四月叶氏在榻上小憩，自从有孕后，她就变得十分渴睡。
黑夫则坐在旁，边手持蒲扇为妻子扇凉，边捧着卷书，津津有味地读着。
读书，这是黑夫两年来新爱好，过去他身份卑微，忙碌于鞍马，没有时间，到关中为官后，才有条件。
这就是和学霸做朋友好处，想看什
，知会张苍声，这位图书管理员就会让刀笔吏将古旧简牍上文字摘抄在纸张上，给黑夫送来。
这个族，意义很狭隘，实乃异姓之氏族，并非民族之族。早些时候，夏、商、周亦非同族，甚至连鲁国内部，来自西方国人老爷和本地东夷野人，也是泾渭分明两族。
从氏族到民族，中国经历好几千年，到春秋时，国野渐渐消弭，才有“诸夏”这汉人前身。
不过，黑夫从这《左传》里看到些事例，却着实说明，当时中原“诸夏”，分明把楚国排斥在外，楚人，也常以蛮夷自居。
比方说，楚国好几个君主，就常大大方方地说“蛮夷也”，而后人在追溯齐桓公霸业时，则说“南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救
据黑夫所知，张苍这半年里，直在忙活将石室六国书籍抄录到纸张上。自从麻纸、皮纸发明后，不仅官府文书往来便捷，知识也变得更容易传播。
过去“学富五车”知识量，如今箱纸书就能装下。
黑夫暗想，若是自己赶在焚书前，再让工匠鼓捣出雕版印刷术，交给张苍，哪怕再大火，恐怕也烧不尽天下私人藏书吧……
此事为时尚早，他看眼睡相恬静妻子，她双眼闭拢，显得睫毛很长，便笑笑，又继续看手中《春秋左氏传》，轻轻念出上面句话。
“非族类，其心必异……”
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