虞昭看很认真,用大半小时,看完,闷闷笑,说:“王上英明!”
说着,把折子交给参知政事李显。
只见李显年四十左右,穿着正二品紫色官袍,双厚官靴,都四十,看去还是面如冠玉,立坐行走,都显得十分精神。
虞昭见叹,自己六十多,无论是头发和胡须都白,心中暗叹,王上登基后,就正式实行二任内阁制,不过自己是当不二任,再说,还有儿子虞良博问题,只要自己在内阁,儿子
不过变成内阁,这殿四周都改造。
首先是古式暖气,并且把大殿分成许多格子,四周都是镶铜叶大柜、书架、书案,堆得高高都是文卷。
按照规矩,新件都放在书案上,批示过放在书架上,已经完成放到大柜里,大柜里满上三个月,都变成存档归到存档处。
左副丞王彦、右副丞虞昭、参知政事李显、李刚、枢密使丁虎臣、秘文阁大学士张攸之都有着座位和小间。
其实这样子很类似于现代办公室。
汉人梵神,别不说,本来汇集成洪流气运,就会分化成几十上百股,再也无法影响华夏国运。
这就是釜底抽薪,从此之后,梵门再也无法直接影响华夏国运。
地球上某朝或者直接清除,或者自立大主教管理宗教内政,但是说实际,这点作用也没有。
首先就是崇拜神灵和教义没有大改,具体主教变革并不影响着气运和力量向神集中,其次就是信徒和主教接受还是这套,自然会内外勾结相互影响。
不过话说回来,能对付梵门,是因为它自己都承认“人人成梵”根本信条,如此才可以分化。
不少*员忙碌着,满屋都是墨香,把文件不断整理分类。
这时,个七品文官进来,到处,这里现在只有宰相虞昭和李显在内喝茶,别都有事不在这里。
这文官行礼,说着:“虞相,李相,法会结束,王上已经回宫,这是通报记录折子。”
虞昭摆手,说着:“坐,喝茶!”
七品文官半坐在椅子上,接过茶,没有敢吃,面对宰相,心里有些忐忑,稍伏低腰身。
要是神教,你搞“牧师自主化”,人家最多不承认,你要是敢明目张胆把基督耶稣换掉,换上张督李督,这就是搞赤裸裸宣战,西方所有耶派,都别无选择,只有立即开战。
“王上,到!”随行侍卫见王弘毅出神,上前躬身说:“雪大风寒,王上还是入内吧!”
听这话,王弘毅不禁笑,下舆入得处殿内。
内阁
内阁和秘文阁同在皇城中,内阁所在是“群英殿”,这殿临着御花园,宰相们都在这里办公。
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