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第二百零八章 二龙论政说千古(下)(1 / 4)

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“天地之大,只此片陆地,何处寻新土?而且就算有着新土,分封疆土话,虽当时人口稀少,但是数代之后,只怕成为朝廷祸端。”明宗皇帝出于集权皇帝本能,却是否定此法。

方信暗中叹,就从这点,就可以知道,为什

“朝廷享国日久,皇室、贵族、大臣子孙繁衍,他们必优先占有仕途空间,久久,上层滴水不漏,外人难以进入,上位空间越来越狭小。”方信摇头叹息说着:“虽然有科举制,名义上,以才录人,可是你看列朝本朝,原本*员子弟,总比寒庶子弟要有许多优处,久久,有志有才之士,不得伸展,士不得仕,必有怨恨,而生离心,旦皇朝有变,这等人就是造反骨干。”

“这是处,还有处,既然粥少僧多,那为争夺上位空间,就算朝廷三令五申,严厉禁止,也禁止不结党而争事。”

“所谓党争,就是*员结成党派,为争取政治利益互相攻击,这争权夺利,不是门之事,更是牵连数以千计人员,以及后世子孙仕途空间,所以必惨烈无比。”方信说到这里,想起宋明党争:“派如是跌下,不但当事人罢官贬职,连带大群人,更是祸及子孙,以后子孙都难以在仕途上有大发展,这争,就不以心而改变,而缓和。”

党争,断送变法,并且延续到南宋,祸端百年。

明后期,东林党与浙齐楚党,以至发展到后来与阉党纷争,为最终导致明朝灭亡埋下深深伏笔。

这场几十年间战斗,无论举什为国为民大义凌然牌子,其实上就是为同党,为后世子孙,争夺仕途空间,这从日后东林党控制南方科举,非东林党人难以中举,就可以清晰表现出来

方信非常看不起,就是当时在地球上,有种叫“肾人”作者,就写着党争,全部是为国为民大义凌然,只是路线不同罢,本心还是样,这实是可笑之极,小资之人才学,几如萤火,不足以论政。

旦党争,就是争夺生存空间,在最宽容宋朝,这失败,也要祸及数代子孙,这是何等惨烈?那容得几分仁慈和大义在里面?

明宗皇帝到底受到时代局限,听着方信解剖如流,决千古事于掌握之间,不但变色,而且也大起敬心,问着:“既然如此,那有什办法解决?”

“其实中策也很简单,国寿之事,无非空间,若能夺得片新国土,迁移过去,下可解决大批黎民生存,上可安置大批*员,这是开源之法。”方信平静说着:“如能控制,实可延寿,只是国土如是太大,就无法控制,要不分封,要不就鞭长莫及,也大有弊端之处。”

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