不知不觉之中，天就渐渐黑
，自有公差入内为他们点上蜡烛。
转眼就是深夜，各房之中声音渐少，都是安息，毕竟养好精神，明天再考，这本是基本
步骤。
等完成，时间也不早，方信又上御舆，丝丝雨点变浓浓，把整个帝都，都统
和净化在内，天地之间片迷离。
大位大德已成，就候得二十年后，以功德圆满。
突然之间，方信甚有寥寥之意，望向四周，突地想起，现在已经是秋试之时。
不由遥想，又有多少英豪人杰在其中呢？
而在这时，丁昭、田堂、徐玄却真正在参与大考，早已经洗，领着牌子到考房之中，时光转眼三十年，但是考试程序却没有多少变化。
叹，这所谓三柱小，现在只是空架子，并无多少实质意义在内。
起码要等到英魂度尽，经由后土，或者成神，或者转人，才算初步圆满，以牵引充实，至于能不能在现实外，以无上功德也立得三柱，成为转生之门，登天之塔，那就看这个世界气数。
“功德”，在方信自己定义是非常明确——功于多少，德有多少！
也就是说，对人道有多少贡献，对天地宇宙有多少贡献，甚至对大道本身有多少贡献——就自然会返回多少，在绝大部分情况下不会出现多少问题。
分不多，丝不少，阴阳循环，套句话说，能量守衡也是至理，这里功德，是实在权限和气数，多分和少分，都有不同待遇，这就是为什
方信对十万倍咒深恶痛绝甚至杀之后快原因。
大门封闭，士兵守门，非圣旨不许入内。
木房之中，还是桌椅榻，有着个篮子，这篮子每日换次，里面有茶水、鸡蛋、米饭、煎饼，甚至还有半只鸡，就是考生日所食。
桌上有数支笔砚，粗细不，白纸叠，这也是统发放物品，丁昭、田堂、徐玄三人，各分在房，受八品官分派考卷，说着：“你等好好考试，切有舞弊。”
三人自是应是，等监考官出去，就坐下来观看考卷。
秀才考试，主要是贴经，墨义，经义三部分，三人自是心中有数，磨完墨，然后就开始写着。
功德者，田野之稼，分辛苦分收获，以济万物万灵之用，是道之大德。
哪容得些私印纸钞滥发假币盗贼行为呢？
祭祀完毕，军属上前谢恩，而方信也正式下旨，确定这项章程。
逢到节日，由礼部派人祭祀。祭祀规格比起正式祭祀天地减上二等，并奏哀乐。
而拜访礼节，必须以素服入之，入殿前需要斋戒，在此无礼者，依律治罪，这些自然不必说明。
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