在古代中国某个王朝当政
时代，
个卸任*员返回老家，途经洞庭湖，对着水神塑像出言不逊。
当晚*员做
个梦，他梦见洞庭湖水神派手下神将将他绑到水底官府，要治他不敬之罪。开始*员还力图辩解，当水神从仓库里搬来竹简木简堆满大厅，上面记载着*员生中无数贪赃枉法劣迹和欺男霸女恶行。
自觉罪孽深重难免死*员表示愿意认罪伏法，洞庭湖水神依照惯例把记载有他以往功德张薄薄文书拿出，放置于天平之上，天平另端放上记载罪行堆积如山记录开始进行称量。
但是结果出乎预料所有人预料，代表功德那张薄薄黄纸似乎重愈万斤，任凭小吏把那些堆积如山竹简木简放在天平上，天平另端始终纹丝不动。
这次轮到洞庭湖水神吃惊，她拿起文书观看，随后笑道：“君之功德非但抵消生平罪孽有余，尚可遗泽后代。”
后还多五百年之久，朝廷上下对农业经济产生问题已经洞察如火——所以土地兼并问题根本用不着方信指导，官僚自会分家析产。
只是苦于在科技没有突破前，拘于农业循环内，没有任何办法可想罢。
毕竟再怎
样分家析产，人口繁衍二百年，就大大超过土地容纳极限，而本世界还没有玉米、甘薯之类粮食大杀器，所以超出土地容纳极限人口必会导致农民起义——这已经和土地兼并没有多少直接关系。
就算真能够，强制性每户只有五亩地，也无法挽回朝廷气数，因为还有多余人口没有办法安置。
大楚之灭，实际上本应该大杀三十年，让天下亿五千万人口死上半以上，然后就有土地安置，就又可开三百年天下。
*员自然知道生中做过多少缺德事，可怎也想不起自己有积下多少功德可以抵消，于是好奇地提出自己是否能看看那张纸。当他从水
这次，提前结束战争，实际上在战争十年期内，饿死、被杀、病死百姓不超过二千万，而没有达到本应该达到半数，甚至三分之二。
如果方信不是降临者，那可以说，没有经过大屠杀之后新朝，国寿不超过二百年——人口超过极限自然就会爆炸。
那方信总共能得功德，不但没有拯救五千万百姓功德，反而比正常朝代反而少上半以上。
但是如果解决这个气数循环，那因此而活下百姓功德，就会转正，这直接人数就在五千万以上，就这项，确是功德无量，更加不要说间接影响。
人在公门好修行，是因为稍有举动，就可得难以估量功德，方信突地想起个在地球上故事。
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