道者，若非必需，不增
毫，不减丝——世人把它当成凡世道德和治国，虽不是不可以，却已经相差甚远
。
如此浩瀚深远，洞察宇宙真理
道，却被华夏后裔所抛弃，这不是道来弃人，是人自弃道而已！
当然，先圣贤或有不足，后世自当补之，有此心，才为求道者。
“冰冰，你现在选择呆在
宫殿里受封四妃之，还是准备封个郡主而外出呢？”说完这个，方信就问着。
“选择外出，这样才会获得位面承认。”萧冰并不是傻瓜，立刻知道方信意思，受庇于方信，虽可相拌而行，却成为纯粹附庸。
于深明其道，而能转得生死。
纸张自是极好，这十个字，转折之间，神意婉然，方信微微笑，继续写就：“非以其无私耶，是以成其私。”
“圣人恒无心，以百姓之心为心。”
最后方信想想，又写八个字：“圣贤之道，随世而移！”
写完，方信说着：“不知道当年圣贤是不是这个意思，但是确是现在领悟道法之，以及位面探索、改造、提升，全在这几行字中。”
只有出得天地，才可按照这个原则，自己来获得位面承认，以积蓄着力量。
“恩，很好，实际上，还真有件事来交给你作呢！”说到这里，方信最后又提笔写着：“道者，通达也！”
见萧冰有些迷惑，他又解释说着：“现在商务厅，集中许多外来商人，正需要个足够分量，又懂得两方面情况人来主持，冰冰你最适当不过，而且，你凭此可获得大量功德呢！”
“道者，通达也，实际上到这个地步，切都没有障碍，本世界文明，无论是科技，还是识字率，都已经达到个临界点，现在欠缺，只是打通工商业道路。”方信好整余暇说着：“打通道路，说难不难，说容易也容易，无非是就是两个字——利益！
“儒家言人道之要，在仁在礼，仁者爱人，礼者制度，极其善哉，能持这心，当是人皇治理天下总纲，能成真人皇。”
“人进乎于道，却有上面所言，这就是人道圆满而上应天道。”
方信望着萧冰，徐徐而说，并无隐瞒，如果她要追上他，那就必须获得通达无阻道，心中却浮现出悲哀。
儒家，如果有人真能仁者爱人，礼者为制，自然“利者，仁之大矣”就在其中，无需方信再重点提出来，而地球上，数千年之间，这真意，无不降格使用，最后变成君君臣臣，三纲五常，礼制杀人工具。
至于道德经，不站在觉悟者高度上，根本无法理解其中真意，就算理解二，也变成种似是而非解释。
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