“那好。”麻大师继续开口:“大摊尸法第二关就是似死非死。也就是随着修炼精深,那细想细微到连自己都不知道他到底有没有地步。说他没有吧,但有些蛛丝马迹,说他有吧,又看不出来真实形体。按照坐禅来说,这叫‘非想非非想’。意思也和前面样,就是想法极其细微,无法贴切说明,这种想法到底是存在还是不存在,这关境界极其难得,如果前面‘心安神宁’境界是万里挑,那现在这‘似死非死’第二重境界,就真登峰造极,在古代是修为极其高深禅师,辈子修行都未必可以到达。现代社会人就更少。”
“那第三层呢?”苏劫早就到第二层境界,甚至看到第三层。
“第三层就是所有细想真正消失,也就是活死人境界,称之为‘心死神活’。在禅宗说法,到这个境界,佛性也就诞生。心死之后,佛性显现出来。儒家称之为仁心,而道家称呼为道心。”麻大师道:“这个心态境界,人身体素质渐渐会发生惊人改变。这多年,只看到聊聊几个人能够到达此地步。”
“麻大师,你到这个境界没有?”苏劫问。
“没有。和你样,都是第二层,似死非死,当然修炼不是大摊尸法,而是另外个冥想。但其实原理都是样,最终结果,也就是追求这个。”麻大师道。
“知道,就算是电脑也有睡眠模式和休眠模式。”张曼曼突然想到这点,“电脑睡眠模式是内存不断电,数据还在传输。而休眠模式是文件保存后,电脑关闭。”
“这个比喻很恰当。”麻大师赞许。
“们太极拳讲究这劲那劲,说到底还是肢体运动,对于心理上研究就没有那深刻。”老陈也听得很仔细。
“总而言之,大摊尸法入门就是把粗想变为细想,也是第层。基本上所有修炼这门功夫人,都过不第关,无法把粗想去掉,只剩下细想。”麻大师奇怪看苏劫眼:“你当时用多久才过这关?”
苏劫想想,貌似自己第次就进入这个状态。
“小朋友,你真到似死非死地步?”老陈有些不相信:“
这也是被欧得利看中原因。
他本来觉得这没有什,可现在才知道,这简直是太惊世骇俗。
不过他还是实话实说:“第次就去掉粗想,进入细想。”
麻大师张开嘴巴,过好久才闭上:“你这种人在古代,就是天生修道料子,不过也不相信,小朋友别吹牛。”
苏劫摇摇头:“麻老师,你继续说,就当吹牛好。”他不想在这个问题上纠结,想听下面解释。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。