所有
人和这个年轻人面对面时候，都会只注意到他眼睛，从而忘记他相貌。
“教主。”小丸子向这个拿念珠年轻人做
个手势，同时对这个年轻人给个奇怪称呼，称呼他为教主。
这个年轻人，正是日本大本教第五代教主。
日本有很多教派，最为臭名昭著当然数奥姆真理教，都是宣传教义，蛊惑人心类。现在小丸子见面这个大本教教主也是位。
植芝门派合气道和这个教派渊源十分深厚，当年植芝盛平就是大本教教徒，学习这个教派些锻炼心灵，镇魂归神技巧，后来和当时教主出口王三郎前往中国，化名为王守高，想建立宗教，也就是在那个时候，植芝盛平学到太极拳精义，后来建立宗教不成功，却返回日本创立合气道这门武学。
，保存住元气！这是神喻！”
伊贺源把声音放大，滚滚荡荡，充塞整个寺院，传进每个日本武道家耳朵里面。
“神喻？”北辰庵，嘉纳治刚田还有几位线武道家，等伊贺源声音过去之后，都大吼起来：“这不是神喻，这是你伊贺君贪生怕死内心！武道种子是不会灭绝，哪怕
们都死在王超那个大魔王手中，也绝对不会被灭绝！武道种子会在千千万万热衷于武道年轻人心中开花结果，最后再次发展壮大！伊贺君，你虽然是们第实战武道家，但你退却，已经失去武道精神无谓勇气。们决定不再听你组织和安排。您就继续藏起来，保存住你元气吧。”
这些日本武道家大吼之后，起离开寺院，在场就剩下伊贺源孤零零个人，抬头看着天空。
“武运长久……但是天降王超，武运已经不在们大和民族，这是神喻。你们怎
不明白？”
“小丸子，日本武术界这场风波，会帮忙解决。”
面对小丸子称呼，这个被称呼为“教主”年轻人好像明白小丸子要说什，只
植芝小丸子并没有参加这次在寺庙里面超度仪式，就在这时，她在北海道间简单合气道道场中书舍中。
这个书舍牌匾上用精美中文繁体写三个字“植芝塾”。
此时，小丸子正坐在榻榻米前面，和个盘膝坐着年轻对话。
坐在小丸子榻榻米前面那个年轻人，手里拿着串漆黑沉沉念珠，念珠上雕刻着精巧花纹，非常沉重，粒粒在指尖滚动，发出嗡嗡嗡嗡似乎铁胆碰撞声音。
这个年轻人眼神十分清澈，好像汪秋水，映照着任何事物，也就好像是任何狂,bao事物到他眼神里面，都会变得十分安宁。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
