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第一百六十八章 至诚之道的瓶颈(4 / 4)

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武功本来就是讲究锻炼自身,从站桩最初阶段,就是讲究慢动,控制自身肌肉,韧带,骨骼,步步入细,入微,最后控制内脏,每寸肌肤,乃至每处毛孔。

尤其是功夫入化之后,全身上下都敏感无比,好像无数眼睛,就算是枪在远处暗中指着后背,也就好像指着眼睛样。

但是这也是控制自己身体,除身体以外,还有自身祸福,命运。能察觉到自身祸福,进而掌握自己命运,才是人真正超凡入圣。

知道自己身体,精确控制自己身体,便能在格斗之中,打到敌人。知道自己祸福,控制自己命运,才能处处圆满,永不立危墙之下。

“精确感觉到自己身体,有具体桩法可以寻找。但是知道自己祸福,感应危险,却是没有具体方法,而且玄之又玄,不可言传。如何才是至诚?没有具体条路啊。”

王超以前武功还处在锻炼身体阶段,对于拳术中“秋风未动蝉先觉”境界,还不理解,只是镜花水月般,当作虚无缥缈东西。但是他现在武功渐渐到巅峰,身体敏感躲避枪支,在常人眼里,就是不可思议大能,好像玩魔术样。于是他也就渐渐地开始摸索到最高境界那条路。

只是这条路太过玄妙,是唯心东西。虽然在很多老宗师拳经里面记载,儒家四书中也描叙,佛教,伊斯兰教,基督教等等宗教事迹,典籍中都隐约有这个境界。让人知道,确有这条路,但却没有具体方法可言。他也就摸不到头脑,不知道该怎修炼,这不知道怎才能博采众长。

王超似乎感觉,自己武功,是真正到瓶颈。而且这个瓶颈,他有种预感,是个最难,也是最大关键,似乎些小说里面所说生死玄关。旦突破,就是超凡入圣,突破不,就到此为止

“不但不是到此为止,而且功夫如逆水行舟,不进则退。”王超从心里感叹,不过他有种好处,就是想不明白,就不去想,免得越想越深,最后疯疯癫癫,走火入魔。

“功夫讲究个水到渠成,慢慢积累,至诚之道想来也是如此。还是不去想那些玄之又玄东西,切落到实处。把拳法磨练到圆润无暇地步,也许拳术真正圆满,这个境界也自然就到。”

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