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沧元图 > 牧神记 > 第99章 圣人之道

第99章 圣人之道(1 / 3)

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不过,这句话也奠定天魔教基础,天魔教三百六十堂,堂主都是出自世俗市井三百六十个行业,都是百姓日用,寻常能见。而三百六十堂所用神通,也都是日常所用,比如雨堂堂主作法降雨,为百姓解决干旱。

这是下里巴人,而神佛之道则是阳春白雪。

秦牧倒觉得大育天魔经总纲说不无道理,只是确容易理解偏

大育天魔经功法门类繁多,各种奇功,各种神通,想人之未想,千奇百怪,让秦牧看

秦牧称谢。

夜晚,狐灵儿点亮油灯,秦牧趁着烛光抬起手掌,手套上个线头如同灵蛇般探出头来,然后渐渐变粗,没过多久他看清大育天魔经文字,细细揣摩。

大育天魔经是能够成神成魔经典,秦牧出门,司婆婆将这卷经书交给他,却没有教他如何修炼,而是让他自己参悟。

“婆婆说大育天魔经原本是天上圣人下凡,打算用这门功法教化众生,怎奈这门功法太容易练偏,所以被称作天魔经。”

秦牧细细查看大育天魔经总纲,这门魔典总纲开篇便是振聋发聩之言。

秦牧走过来,英姿勃发,所谓人靠衣装佛靠金装,这身衣裳穿在他身上极为合体,比那身兽皮衣裳要出彩不知多少。

曲香主笑道:“公子手艺绝佳,连都想留下公子在布庄里做个裁缝呢。”

秦牧笑道:“这是婆婆手艺,也是现学现卖。”

曲香主笑道:“公子,这布料虽然刀枪不入,但是防不住针线之类灵兵,还请公子留意。”

秦牧点头,谢过他好意。

“圣人之道,无异于百姓日用,凡有异者,皆是异端!率性所行,纯任自然,便谓之道。”①

秦牧吓跳,这句话意思是,不能为百姓所用、所有道理,无论是神道、魔道还是佛道,都是异端!

只要能为百姓日常所用,便是正道。

何谓正道,率性所行,任其自然。

开篇便这凶猛,难怪会被人称为魔典!

曲香主拍拍手,唤来个小厮,低声吩咐几句,那小厮取来个钱袋,交给秦牧。曲香主笑道:“公子,这袋钱虽是不多,却是属下片心意。”

秦牧只从钱袋中抓把,约有百十个,笑道:“镇店之宝,已经心满意足,其他钱你收回去。”

曲香主称是,道:“正所谓红粉送佳人,宝剑赠英雄,这龙牙剪直供奉在这里,很少动用。公子裁衣绝佳,不如便收着吧。”

秦牧连忙推辞,曲香主只得作罢。

丰秀云将秦牧送到客栈,也告辞离去,道:“公子,明日埠头开闸,商队会离开密水关,公子切记要跟着商队,这些日子确很不太平。”

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