只是，在他心里，也有
几分恐惧，这是不是应该
呢？
碧瑶看张小凡半晌，见他依然全神贯注地看着墙上石刻，表情古
……（注
）
碧瑶哼声，本想发怒，但转念想，却又没说什
，也往墙上看去，只看几句，便只觉得头脑发昏，倒也有些佩服起张小凡来，这枯涩文字他居然也看得进去。
但转头看张小凡，却是微吃惊，只见他脸上满是痛苦迷惘之色，整个人竟是微微颤抖，说不出诡异之情。
其实换世间任何人，只怕也没有张小凡此时心境激动。这号称魔教经典《天书》，这段号称总纲文字，看在张小凡眼中，却几乎字字如刀，直刺入他心底，甚至比他小时候，发现青云门道家修真法门与普智传于他佛门“大梵般若”修习法门截然相反时，带给他冲击还要大上百倍。
从这段文字之中，他竟赫然发现，他从小暗地里以为道、佛两家根本迥异修真道法，在这里竟隐隐有殊途同归趋势。即便这样，他纵然吃惊，但也还能接受，但接着看下去，他脸色却已渐渐苍白，只因在这号称魔教经典《天书》之中，他发现个大秘密。
还偷看？”
张小凡却似乎听若不闻，眼中只有那些刻在墙上文字。
《天书·第卷》
夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然天地万物，皆有其相，众生沉迷，惑于
相、人相、众生相、寿者相，以为众相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。
这魔教之中诸般神通异法，偏激特异，但根源之上，便在这《天书》之中。道家讲究身御自然造化，佛门注重体悟自性，而天书之中，却似乎面面俱到，既有道家思想，也涉及佛门大法。
换另个人比如碧瑶，看这些文字自然没什想法，总以为是自己祖师留下大神通，但在这世间唯通晓道、佛两家真法张小凡看来，这事却大是可怖。
个从未有过念头，挥之不去地缠绕着他。
究竟什才是对？
他不由自主地看下去，脸色苍白，心神激荡，带着狂热与奇异好奇饥渴，隐隐只觉得个大秘密就在自己眼前，却始终摸不到，看不着，却又更加地吸引着自己，往那个目奔去。
天象无刑，道褒无名，是故说无、无人、无众生、无寿者，即达光明。持正道，内体自性，天地以本为心者也。
故动息地中，乃天地之心见也。
故无实无虚也。
故天地任自然，无为无造也。
故物不具存，则不足以备哉！
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