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第九章 神国画卷(4 / 42)

?”。恺撒在楚子航屁股后面跟好半天,终于忍不住发问。

加图索家少爷屈尊降贵当宿敌跟屁虫,通常是不可能发生事,但恺撒心里承认楚子航在知识积累这方面远远胜于他,他又对这些壁画太过好奇,所以才不耻下问。

“像是佛教中本生画。”楚子航沉思很久,“原木不是绘制在这里,而是画在某座古代寺院石灰质墙壁上,有人用胶和化学品把这些壁画从朽烂墙壁上整体剥离下来,把它们转移到这里墙壁上。在文物保中,这种作法被称作‘整体揭取’,是非常精密操作。”

“什叫本生画?”

“佛教中有种特别艺术形式,名叫佛本生画,通常是若干张组成个系列,描绘佛祖释迦牟尼前生故事。这种画在敦煌非常多见,著名有‘割肉贸鸽’、‘舍身饲虎’、‘九色鹿本生’。从绘画工艺来看,这些画跟敦煌石窟绘画接近,用颜料可能包括氧化铁、青玉石、云母粉和铜绿。这是公元三四世纪中国流行绘画技法,历史记载公元三世纪邪马台女王向汉朝派遣使节,应该是那时候学到这种绘画技法,用来绘制这些壁画。”楚子航说,“也就是说这些壁画有接近两千年历史。”

对它艺术价值和绘画技法不感兴趣,只想知道这些画到底为什重要,让蛇岐八家不惜花费层楼来摆放它们。”

“在佛教徒心中,佛本生画是佛在转生为释迦牟尼之前轮回史。至于这些壁画,想这就是蛇岐八家心中……真实历史!”楚子航举高电筒,照亮整幅壁画。苍茫大海中龙蛇夭矫,大地上矗立着巍峨城市,纵横道路跨越大海,黑色和白色龙并肩悬浮在天空里,各伸只手,握住同柄黄金权杖。

“黑王……和白王!"恺撒沉默很久,轻轻地吐出这几个字,气若游丝,像是害怕惊醒历史中沉睡鬼神。

单看之前影壁上大画,他还猜测这些画可能是想象出来艺术作品,蒙昧时代人们往往会想象上古之世天神和魔鬼展开大战,战后废墟上诞生人类古国。但看到这幅画,他心里已经同意楚子航判断,这不是什想象出来故事,这是两千年前古人在记述历史,而且是知晓失落文明群古人。

卡塞尔学院中有部推论出来龙族历史,这部历史是从神话纪事中总结出来,尽可能剔除人类想象力去还原“真正”龙族文明。秘党相信龙族历史上曾有过个平安而辉煌时代,那时黑王以始祖身份成为群龙领袖,而白王作为祭司辅佐它。在这个双王共治时代连,bao戾龙众也不敢轻易地挑起

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