“可以倒是可以，但尽量不要。”李哲委婉地表达
态度，“
知道，在野外，烧烤可能是处理食材最方便
形式，所以对冒险时选择不做强求。”
听到这里，蒋白棉侧头看商见曜
眼，发现他似乎有点犹豫。
蒋白棉暗笑声，转而问道：
“那个教派叫什
，他们信徒能吃火锅吗？”
“他
“所以，他们圣餐是什？”
“是烧烤。”李哲控制住情绪，做出回答。
蒋白棉虽然已经有所预料，但还是忍不住抽动下脸部肌肉。
这分歧真是让她想象不能。
——在“盘古生物”，时不时有“安全部”员工弄回几台旧世界电脑，上面数据有能恢复，有不能。
她这方面是兴趣使然，另方面是给商见曜展示加入教派可能存在问题。
李哲表情肃穆地说道：
“他们对执岁教诲理解出现偏差。
“们认为重点是‘灼热’和‘火焰’，这就组成‘熔炉’概念，然后延伸出‘舞蹈’和‘火锅’。在们教派内，八月是神圣季节，八月热是神灵另种气息。
“他们则觉得‘舞蹈’比‘火焰’更重要，是更能取悦执岁方式。
“奉献者，是不是死后必须火化才符合教义？”“奉献者，是不是舞蹈跳得足够好，就能得到执岁恩眷？”
听完他回答，商见曜点点头：
“没有问题，确定加入。”
李哲莫名松口气。
这时，蒋白棉好奇问道：
蒋白棉曾经阅读过这样些恢复后资料，对里面记录些事情感觉很荒谬，表示无法理解。
这包括甜豆花党、咸豆花党和香辣豆花党争端。
她原本以为这可能只是旧世界网络上些玩笑，谁知道，今天，在现实世界里，她竟然遇到活生生例子！
犹豫下，她饶有兴趣地问道：
“那，你们教派可以吃烧烤吗？”
“而且，他们还指责们偏离正道。”
商见曜好奇问道：
“怎偏离？”
“他们认为要用火焰直接加工食物才能体现虔诚，隔个器皿火锅是次等选择，不能作为圣餐，是伪信！”李哲说着说着，变得有点激动，副要打爆异端狗头，维持火锅正道模样。
蒋白棉表情略微古怪点：
“听说，对同位执岁信仰常常因为传教区域不同、彼此间缺乏联系、相应地方主流文化特点有差别、对神谕典籍各有解读等问题发展成好几个教派。
“崇拜‘灼热之门’群体有没有这种情况？”
李哲闻言，缓慢叹口气道：
“有，而且原本是家。”
“那为什分裂？”蒋白棉追问道。
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