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夯土之台高耸，亭台楼宇屹立，孟奇扮作“首领”，带着江芷微等人到
“博乐君”
府邸前。
见五人皆气势不凡，门房不敢怠慢，迎上来：“尊客到访，有何来意？”
孟奇披着黑袍，让自己显得成熟，如此
“等
下。”孟奇微锁眉头，“老赵，听你意思，必须游说诸侯贵族，自上而下？”
墨家学说似乎更适合由底层起，星星之火可以燎原！
赵恒毫不犹豫道：“当然，诸侯贵族乃仙人苗裔，神魔后代，实力强横，普通百姓无论如何都抗衡不，要想传道，只能游说他们！”
“也是……”孟奇缓缓点头。
确实，这是力量归于自身神魔仙圣世界，万个百姓都未必比得上个贵族和士大夫，没有他们认同和相助，要想国奉行墨家学说几乎不可能。
赵恒判断。
虽然自己五人思想观念或多或少受到某些墨家学说影响，但实际上并未深入钻研过它，毕竟年代太过久远，又太理想化，不切实际。
在五个人都对墨家学说只是半懂不懂情况下，据要义而自行发祥是怎
都绕不开道路。
“兼爱可不好改。”阮玉书突然开口。
琅琊阮氏多发掘古谱，在琴艺和古籍上都称得上家学渊源，阮玉书比其他人更解墨家点。
但人道之力在于集众，昔年人皇也没有看不起百姓……孟奇和江芷微、阮玉书、齐正言对视眼，看到相同意思。
不过这样来耗时绵长，绝非年半载之功，目前就按赵老五提议试试。
有方向后，五人你言
语改造着墨家学说，尽量求缓和，不那理想化和不切实际。
到午后，擅长变化孟奇外出打探，弄清楚此界乃汉地博乐城，有列国四公子中博乐君，他实力高强，地位尊贵，修养深厚，手掌大权，且任侠豪爽，广收门客，除汉侯，当是汉国最该游说贵族。
“既然广收门客，就不怕见不到博乐君。”孟奇等人决定拿这位汉侯之弟做试刀之石。
齐正言看着纸张道：“兼相爱，交相利，世间人人平等，贵不轻贱，富不欺贫，强不辱弱，众不凌寡，命非天定，非胎生，非位决，只自强不息，则必有出头之时……器圣不愧是中古圣人……”
他原本是赞同“兼爱”不好改，但说着说着，联想到“非命”，时感同身受，满是叹息。
赵恒听得皱眉不已：“改成上位者应有仁心，兼爱世人？”
“这是儒家，再怎发祥应该也不能扭曲到这种程度。”江芷微摇头否定。
“那们先隐瞒兼爱，发祥其他，以自身为表率，慢慢引导诸侯贵族认同。”赵恒给出个没办法办法。
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