“难道元君讲
报身修炼法门并不完全正确，毕竟她非佛门之人……”
孟奇疑惑之中，愈发专注地感应。
忽然，他内心咦
声，只觉前太子赵谦身上有丝若有似无力量，它自冥冥高处降下，落入赵谦泥丸宫！
这丝力量似乎庄严不可窥视，给人大慈悲、大解脱、大极乐之感，孟奇仅仅略微感应到，就仿佛脱去烦恼，觉世事皆幻，不如就此归去，青灯古佛！
孟奇强行收敛精神，不敢再做窥探，这简直太可怕！
发宏愿？
躲在风化岩石不远处孟奇听到前太子赵谦之言，脑海内顿时浮现出这个念头。
这与佛门发宏愿修报身之法何其相似，都是若
得证什
什，则如何如何，但曾经得斗姆元君讲解过兰柯寺与报身法门孟奇却隐约觉得不对！
正常修炼报身，乃是靠着自身行为、心性等越来越贴近天地间某种大道或某些运转规律，从而获得回报，以此愈发靠近，最终化身它们，就像正常人打墙壁拳，亦承受墙壁还回来拳，此所谓“报”。
所以，发宏愿是循序渐进过程，视自身与某种大道或运转规律贴近程度而言，如果宏愿超过贴近程度很多，则属于空对空，根本得不到回报，比如有面鼓位于山顶，要想敲响它，得到“鼓声”，则需要自身登上山顶，或者力量成长到能远远扔块石头砸中它，若非如此，在山脚山腰就盲目想敲响这面鼓，只能徒劳无功！
赵谦难道真是哪位佛门大能降世？
用阵法暂时提高自身，以感应本身净土，承接力量或幻化出佛门真意，从而吸引如来神掌总纲？
赵谦在这当口做这种事情，孟奇用脚趾头都能想到与神掌总纲有关！
不知为什，孟奇忽然有点忐忑有点期待，赵谦能成功吗？
想法刚起，他就看到株半枯半荣菩提突兀出现，仿佛破开
以兰柯寺为例，正宗传人弘能亦是从小“宏愿”做起，从修佛寺为瀚海行人避风沙做起，没有成天空想前人有哪些大愿未发，自己是否能抢在前面，从而获得无法想象愿力，直接证得佛陀金身，因为若报身修为不够，宏愿便如“吹牛”，哪里能有“回报”？
发宏愿，修报身，证某道，绝非步登天取巧法门！
而此时此刻，在孟奇眼里，前太子赵谦却似乎凭借着空口白牙有某种气息上变化，庄严、神圣、浩瀚、超然等感觉溢于言表，让九位佛门宗师结成阵法和风化岩石附近现出清净极乐之意，似乎每粒黄沙每块黑色砂砾都化作盛开金莲，荒芜演绎净土，没有半点虚假！
“靠着九位佛门高僧和宝物结成阵法？”
“似乎还不够……”
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