如意僧目光与他类似,集中于木偶之上:“若有剑法入门者得到此木偶,日夜揣摩,当能领悟强横剑法,当为武林奇书之。”
在他这种识货人看来,这三十个字分别蕴含剑皇与惊神剑对剑法理解,并将最基本最根本以及最有神韵变化演绎为笔画,每个字都暗藏着妙至巅峰招式,前十四和后十六又分别连成套天衣无缝剑法,如大龙成活,腾空九霄,似异霞纷呈,绚烂星夜!
于剑皇和惊神剑而言,这或许仅是他们隔空交手试剑成果,但对大宗师之外人来说,这就是两套能够引起江湖腥风血雨绝世剑法,能从中悟出多少,全看个人资质或对剑法理解!
长孙景是个真正武者,努力记忆着每道笔画每种韵味,好半天才艰难收回眼,有种见证江湖传奇激动:“这‘神剑木偶’日后纵使比不上几大奇书,恐怕也是不予多让,得到它便等于得到两门盖代剑法,足以创下传承多代宗门。”
震动和叹服之下,他忘当事人就在旁边,太过露骨赞美会让人羞赧,让人觉得是吹捧,自顾自将木偶命名为“神剑木偶”,若非仅是剑法,没有修炼关窍,他怕是会将这木偶与几大奇书并称。
长剑挑,木偶随之飞起,露出没有字背面。
嗖嗖嗖,长孙景只看到剑走龙蛇,起舞清影,以他目力,都只能勉强捕捉到剑尖,无法窥变化全貌。
短短时间内,他有感觉到轻重缓急,快慢虚实等重重韵味,层层铺垫开来,丝毫不显杂乱。
长剑收回之际,木偶方才重归盒子,恰好背面朝天,漆黑为发,上面刻着十六个字:
“指点之恩,不敢或忘,以剑书志,共论道始。”
“阿弥陀佛,善哉善哉。”如意僧已没有多余话想说。
孟奇笑眯眯听着,点也没有打断长孙景和如意僧对话,直到他们平复下来,才吩咐那位禁军将领将木偶送给剑皇。
这名将领离开院子后,向着皇城走
长孙景看得异常专注,这每道笔画都仿佛随性而为,潇洒飘逸,或重或轻,或粗犷或精细,或古拙或灵巧,尽显剑法神韵,但似乎失之于刻意,展现太多,每道笔画各不相同,不遵字之间架结构,杂乱无章。
可若从细微处收回眼,整体而观,却感觉它们沛然体,宛若天成,竟然找不到不合适笔画和结构,剑意圆润,包容万千!
若剑皇战书是清水出芙蓉,棋成于普通平常,那惊神剑回帖便是精致打扮绝代佳人,不因妆浓而失之美丽,反而更衬托出惊艳之感。
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜!
“又是部‘绝世剑法’……”长孙景再次感慨。
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