“行星、恒星等构成星系,诸多星系构成河系,诸多河系构成总星系乃至宇宙,诸多宇宙构成多元宇宙,而多元宇宙之始只有点,它无法描述,没有前后,这两方面何其相似……”
对于前面相似,孟奇倒是能够理解,聚少成多乃正常分类法,若不相似反而奇怪,可后面“如来”,自身理解元始,就颇费思量。
当然,佛道两门描述又有极大分别,元始之意不提,“如来”向没有诸果之因,万物之始说法,仅仅是自身佛性称谓,是佛象征……
苦苦思索之中,孟奇脑海内突然冒出段文字:
“容纳变化,身成不灭,切皆空,心证菩提。”
想法,这样人又有几个?多是其他选择。”
气运加身之人,往往会出现不可思议之事,若没有仇恨和难以割舍利益,谁会闲着没事招惹他?不怕阴沟里翻船吗?
孟奇笑笑,没再发问,还有个重要原因是自己行踪不定,随性而为,纵有想打主意,也未必找得到,这主要是顾忌“神话”和自己得罪邪魔九道。
这时,他横穿街道,步入间书铺,仔细寻找阵,买诸多佛经和道经。
“你真魔怔?”上官横有些发愣。
这是“八九玄功”开窍篇最后句话,孟奇之前不得其解,如今豁然开朗,这怕是八九玄功两条根本道路区别所在,不灭金身和菩提金身自此分界。
而在两条根本道路之下,因为对自身和天地认识,肯定还会有不同道路区别。
果然,玄关无悔!
再想到自身于“神霄九灭”传承中所见,“天打五雷轰”下世界生灭,孟奇隐隐把握到什,但还缺少太多太多认识,尤
“狂刀”苏孟是打算当和尚还是道士呢?
孟奇笑而不语,丢银钱,抱着书籍,出铺门,随意找个角落,席地而坐,专心翻看,除穿着与气质不错,与乞丐似乎没有区别。
之前提到传承不断,还给他别灵感,对天地认识,除包含在武道里,佛经和道经不也记载有类似内容,排除掉吹牛和后人胡乱演绎部分,当能透过表象,看到佛道两门相关思考。
孟奇边翻边思索,不吃不喝,不知不觉,已是两日,看得上官横瞠目结舌,当真不疯魔不成活?
“不提诸多佛门自身特有事物,日月部州和六欲天、初禅三天构成小世界,千小世界加二禅三天,为‘小千世界’,千‘小千世界’加三禅三天,为‘中千世界’,千‘中千世界’加四禅九天、四空天,为‘大千世界’,又名三千大千世界,为佛之界,只得‘如来’,其余佛陀皆是佛之不同相……”孟奇喃喃自语。
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