“这
步在道门叫做‘百日筑基’，意指奠定武道修行之基，所谓‘百日’，既正常而言，百日之内，任督等经脉气满自开，
佛门则称之为‘定中修身’，因为唯有心静入定，不散不乱，真气方能自然化生，填补窍穴，开通气脉，而世俗称为‘开脉’。”
玄恩大致介绍着“定中修身”（百日筑基）
要点：“人身有三百六十五处大窍，每化生口真气后，皆要填入窍穴，而每处大窍需九口真气方为充足……”
“每次入定刻钟，只能化生口真气，故根据各人每日修行时间，大致百日到年，即可完成这步。”
“入定之时，六根清净，不妄想不急切，刻钟后，自有真气化生，其中半由督脉上行至头顶百会穴，再下行于上颚，生成口‘金津’，另外半，则由任脉上行，及于下颚，化成口‘玉液’。”
“‘金津玉液’相逢，会汇成口清且甜唾液，这在佛门称为‘甘露’，之后吞咽‘甘露’，填入相应窍穴……”
瘦老僧，同样穿着黄色僧衣，面前摆着书籍和木鱼，手中握着戒尺。
“你们分别坐下。”他指着下面还空
大半蒲团，而每张蒲团前面都有张小几。
孟奇和真慧等人不敢说话，各自找位置跪坐下来，又等半刻钟，个个小沙弥陆续赶到，其中就有真德等起入寺“同伴”。
他们诧异地看孟奇等人眼，显然没想到杂役僧也能到讲经院学习。
玄恩敲敲面前木鱼，让小沙弥们都安静下来，然后声音不高不低地道：“未来三年，只要你们不违背寺规，每日此时，都可来此识字，除普通文字外，还得修习梵语，以便研读古经。”
玄恩反复将要点讲几遍后道：“等到‘定中修身’完成，则精气神皆足，气脉初通，身体强健，如此方能进入下步‘禅定蓄气’，佛门又称为‘长养圣胎’。”
说完，他要求各个小沙弥尝试入定。
此非禅定，只要求心静，并不算难，对思绪较少小孩子而言，相对简单。
可孟奇作为个成年人，杂思甚多，久久无法心静入定，这让他急躁不已，可越是心急，
他顿顿道：“但今日教授你们文字之前，先得引导你们踏入武道。”
听他这
说，孟奇精神振，腰背下意识挺得笔直，杂役僧也能得到引导？
这样疑惑也让真德等人瞪大眼睛，那杂役院和武僧院有什区别？
“不管是道门静功，还是世俗流法，武道修习之路第步皆大同而小异，是为气脉初通，强神健体。”玄恩没有理会真德等人疑惑，自顾自地讲述道。
孟奇听得专心致志，生怕漏个字。
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