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后记(1 / 9)

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游客们下山。跟在队伍后面有个戴着眼镜、梳着小辫年青姑娘,背个深绿色米

有游客看着悬崖之下白雾弥漫,不知其深。想着有人生生跳下去,心忖必死,不免长吁短叹起来。

有人却问道:“此等传说与那龙头香不差多少,为何叫做仙人跳?”

“因为……”道士道貌岸然,神秘莫测,吊足胃口,“因为这位孝子跳崖之举感动上苍,其人堕崖身死之后,天上骤观道清光,有飞鹤翔来起舞,松柏招摇迎客,真武上帝观于云端,接那名孝子魂魄上天庭,录入仙籍,从此之后长生不死,成位真正仙人。”

“而那位孝子便是从此处悬崖边纵而下。是以后世便将此处称作仙人跳。”

游客们又看眼悬崖,吸几口凉气,有个戴眼镜年轻人笑着说道:“往年旅游手册上或是书籍之上,却没有看到有此宗说法。”

武当山看着并不高大,金殿前面儿那悬崖也不怎陡峭,但是在上面人总觉着极险。此处险恶感觉大半来自山中逼仄之感——独山不长,奈何上面房屋太多,就像个芦苇秆上结着九千四百三十七个沉甸甸水蜜桃子,总担心这芦苇秆子随时都会断掉。走在武当山上,总觉得此山随时可能倒塌。

便是因为有此观感,是以如今游客上山,往往只在金殿处逡巡少许时辰,便会面带土色匆匆下山。

奈何市场经济,道士亦要愁柴米之事,便得谋些法子将这些送金送银恩客留在山上,至少要耗上天,吃吃糙米饭,饮饮山中酒,买几本非法出版道经之流。

所以几相筹划,这两年在武当掌教真人大力推动之下,山上山下又开发些新景点。此时在山上金殿前悬崖那处,便聚集伙闲人,听着人群中那个中年道士导游讲解。

悬崖边上立块木牌,牌子上面用红油漆写着景点名字。

“新开不行咩?”道士怒目相向,吼道。

……

……

“是不是真啊。”戴眼镜年轻人仍然怀疑。

道士把脸黑:“先生此言大谬,何敢对仙人遗光如此不恭?下景点天坑,便在悬崖之下,少时大家见后,自然便知此事真伪。”

“仙人跳”。

……

……

游客里面有人问道:“仙人跳?”话音落,大家哈哈笑起来,有几个中年妇人更是捂嘴笑分外夸张——出来旅游之所以跟团,就是怕遇见仙人跳,哪知道还有个景点叫这个怪名字。

“不错。”道士笑眯眯说道:“但本山这处仙人跳,讲乃是真正仙人跳。传说北宋之时,曾有位孝子家中长辈患恶疾,心感真武大帝功德,所以愿意舍身跳崖为长辈求功德,便从这里跳下去。”

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