叶相僧微笑着合什，摇
摇头。
“任何事情想
多，便容易想迂。”老祖宗冷笑道：“普贤也是个窝囊货，被大势至逼得躲几百年，若换作俺家，至不济也要先打上
场再说。”
叶相僧苦笑道：“菩萨肉身也会被毁。”
“扯臊！”老祖宗骂道：“打死还会从头活过，到时再重新打过，次打不赢，便打两次，活个几千几万世，便打个几千几万世，总有打赢那日，哪有不战而先怯道理。”
似这般刺天蔑地
萨，为何
依然看事不明，行事不定，毫无丝智慧味道？佛祖究竟去何处？为何始终想不出来？”
旋即有丝微笑浮上他脸庞：“有时候甚至在想，之所以普贤大德能在扎什伦布寺里以残酷伤势，绵绵不尽之苦，依然苦守数百年，直到童子出世，而数十世却只在这中原繁华地周旋，生而复死，复生，复被大势至菩萨杀……或许？……或许……世人直错，只是有些小聪明菩萨，并无持法毅力，对于世命流途，根本生起丝抵抗心思，反正修成大菩萨位，死又无法真死去，只是历无数劫，度无数生。”
老祖宗幽幽声音又在石阶上响起：“想佛陀生收过无数弟子，但你直排在老大位置，连那师傅在未晋佛位之前，见着你也要称你声师兄，想来你总得有点儿凭恃才是。论打架，你当年便不如；论谋划，你不如观音菩萨；论行门，你不如普贤；论愿力，你比地藏王菩萨差无数层级。佛祖当年直认为你是有大智慧之人，总是想不明白。”他叹口气，又道：“只是你和普贤，都被佛祖教傻，须弥山如今这般破落，满山人死死、囚囚，你还能微笑以待，真是迂腐啊。”
叶相僧应道：“普贤大德能忍能受，临去之时，却让替他看那人如何。”他苦笑道：“只是若真看见那人如何，又能如何？”
那人，说自然是直隐于暗处，以雷霆手段，残酷手法狙杀着须弥山众大势至菩萨。
……
……
最后叶相给自己下结论：“看到普贤之后，然后又回忆起很多世事情，很惭愧，或许真只是以为自己看破，所以万事不为。”
老祖宗沉默少许后，忽然厉声说道：“如果这事情最末，根本没有个真实结果，说不定菩萨你万事不为，才是真正大智慧。”
这是极高赞誉，而老祖宗无意间这句话，说不定却是最接近事物真理说法——看那天上人间，阴谋，战争，算计，无所不为，无所不作，若到最末，只是那白莽莽片干净，谁又能说，文殊菩萨选择，不是种最大智慧呢？
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