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第二百九十章 摇篮曲(3 / 4)

虽然雁鸣山上并没有奏起真实音律,但她清楚地听到首山歌,那是很

宁缺是罕见兼修者,他本命物不是刀,不是剑,也不是本命符,更不是什笔墨纸砚,山川溪木,甚至不是最挚爱银子。

本命物,是个小侍女。

是那个头发微黄,面容微黑寻常小侍女。

……

……

念力释离识海,穿过凝滞不堪只通十窍雪山气海,在那些艰难难行无形气窍里穿行,最终汇成首声音很微弱,音律很拙劣小曲。

他希望这首小曲能够被听到,能够被听懂。

因为他在用这首曲子呼唤自己本命。

……

……

本不知该触摸何处。

白日风雪宫门前,夏侯曾经评价过宁缺念力,说他念力雄浑精纯,对天地元气操控却是极为糟糕。

此时情况正是如此。

然而夏侯眼神却是骤然寒冷起来。

因为他清晰地感觉到,宁缺释出这道念力,在雪湖上捕捉到极细缕天地元气,那缕天地元气瞬间直抵湖南岸山崖上,甫落崖畔,那道极细天地元气瞬息便稳定下来,而且开始以极其恐怖速度扩张,似乎山崖那处有某种事物在源源不停地灌注到这缕天地元气之中。

雪湖上,宁缺念力操控着那缕天地元气,来到雁鸣山上。

那首小曲便在崖畔无声而起。

陈皮皮曾经说过,他曲子很难听,很难懂,而且今夜距离相对较远,所以曲声异常黯淡飘缈,简直不成曲调。

桑桑感受到那道念力。

她听到那首曲子,也听懂那首曲子。

修行者控物,并不是靠天地元气直接去影响世间物事,而是以天地元气为桥,把自己念力传递到物体之上,从而引发物体内部天地元气振动,和修行者念力最和谐最容易发生共振物体,便是本命物。

这是陈皮皮说法,他认为修行者要找到与自己气息完全吻合本命物非常困难。那夜在旧书楼里,他对宁缺侃侃而谈,以音律举例,所谓本命物,便是能够听懂并且非常听自己曲子对象。

也就是所谓知音。

剑师本命物是本命剑,比如柳白大河剑,当然做为世间第强者剑圣,他如今已经能够把自己本命剑画在纸上。

符师本命物是本命符,比如宁缺师傅颜瑟大师井字符,这道符与他最为亲密,并且直到逝去前刻,还在并肩战斗。

……

……

双手紧握着刀柄,宁缺脸色苍白,眼睛明亮。

他冒着毁功危险,念头动便散自己腹内那液晶莹液体,把所有浩然气同时输送出去,确保压制夏侯铁枪段时间。

这段时间他必须珍惜。

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