“大致上懂
，是不是就像共振
道理？”
“共振又是什
？”陈皮皮疲惫地揉揉胖脸，不理会此人无趣打岔，继续说道：“修行者进入实境时，能找到本命物与自己气息越吻合，日后境界提升便越容易，但要找到和自己气息完全吻合本命物实在太难，所以很多修行者选择在上面刻符扭曲物体特质，再以自身念力培养多年，直至心意相通。”
想起吕清臣老人在车中说剑师桶师之类名词，宁缺明白陈皮皮说是真话，挠挠发痒手背，好笑问道：“也就是说，
想成为
名剑师，首先得去弄把好剑，然后天天抱着它睡觉亲热，最后培养出来点感情？”
“你要理解这般白痴下作也随你。”陈皮皮没好气道。
“喂，是你先说心意相通好不好？”宁缺挥挥手，然后忽然想到个重要问题：“个人最多
那两名修行者，那位南晋剑师确实只有把剑，剑折之后便是人亡，那名月轮国苦行僧身旁武器倒是多些，但也只不过是个铜钵和串念珠。
“不惑乃至洞玄境界修行者，都有自己专属感知之物，你如果要从虚境步入实境，首先也是要以念力培养自己专属感知之物，也就是本命物。”
宁缺疑惑问道：“本命物是什？只听说过本命年。”
“剑师之剑为本命剑，符师有道最重要本命符，这时剑与符便是本命物。”
“那念师本命是什？”
“如果你只能明白通俗阐述方式，那你可以理解为念师他自己。”陈皮皮恼火回答道，忽然他想起宁缺先前提到那词，疑惑问道：“本命年是什？”
“……省略号你知道是什吗？”
“……不知道，也不想知道。至于修行者为什要有自己本命物，首先你要明白两点，，天地元气充斥在世间哪怕是最微小空间里，颗顽石株枯柳泊湖水里面都有它们自身天地元气。二，修行者控物并不是靠天地元气直接去影响世间物质，而是要通过天元气为桥，把自己精神世界产生念力传递到物体之上，然后引发物体内部天地元气振动。”
“插句话，既然如此那为什非要有专属物体？”
“还是最开始留言里举例子，修行者体内念力就像是气息，雪海气山是箫管是丝竹，只有吹拂发出声音让天地元气听到听懂，才能感知到天地元气。但问题是每个人箫管丝竹音质并不相同，天地间宽泛元气能听懂，不代表那些湖木石水里天地元气能听懂或者说爱听。修行者找寻培养自己本命物，就是寻找能听懂并且非常听自己曲子对象，这白痴解释你听懂没有？”
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