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房间内死寂
般
沉默，宁缺像月轮国那位著名花痴少女样痴痴看着自己手指，不敢呼吸，不敢眨眼，用尽全身力气保证颤抖手指没有抖成残影，以前所未有小心谨慎保持着这个姿式，如同个被冻僵
鹌鹑。
过很长时间，他极其缓慢地挑起眉梢，像慢动作般微微偏首，惊疑不安地看着自己指尖，然后慢慢闭上双眼，强行压抑住心头激动兴奋，开始冥想。
多年前在开平市集拿到那本太上感应篇，从那之后宁缺无时无刻无地不在冥想，睡觉之前在冥想，起床之后看着朝阳发呆冥想，赌赢三碗米酒高兴之余不忘冥想，浑身浴血跳进梳碧湖后在冥想，虽然很可悲地从来没有感知到天地间流淌那些元气，但进入冥想状态纯
世间有条像废话般真理：有就是有，没有就是没有。在世俗世界里，有没有标准很简单：看得见东西如山便是有，听得见东西如音也是有，触得见东西如火同样是有，但如果你看不到听不到也触不到，那自然便是没有。
这个标准并不适用于修行世界，那些弥漫在天地间呼吸或者说元气，那些经由气海雪山轻奏而呜引发元气震动念力，无法被平凡人感知，他们看不到听不到也触不到天地之息和修行者念力，但并不代表这种事物就不存在。
初境又称初识，指修行者之意念自气海雪山外放，明悟天地之息存在。感知，指修行者初识天地之息后，还能与之和谐相处，甚至进行些感觉上交流接触，这两个最初境界被统称为虚境。
个平凡人能否踏上修行之路，可以通过上面论述做出最简单评判：如果他能够看到听到或者触到天地之息或是意念，那他就真已经站在道路上。
宁缺怔怔看着自己微微颤抖手指，看着指腹与湿毛巾之间那层薄薄缝隙，看着那些蒸腾热气，知道自己感受到并不是这些热气，而是些别东西。
这种感受用触碰到来形容并不准确，更像是种感知。
人类大脑里有精神，精神产生意念，意念是想，而念力便是好想好想好想好想和你在起……类似此等模样而产生某种玄妙力量，也就是思想力量。
宁缺此时重伤未愈，疲惫乏空，脑海中清明片毫无杂念，只有种想法，他想拿起那块冒着热气湿毛巾，好好擦拭下自己身体。
似乎天地间流传着那些气息，这次终于听懂他思想，感受到他思想力量，从屋檐间，从窗缝里，从棉被中，从每滴汗水里渗透出来，以超乎速度范畴“速度”汇聚在他指前，落在湿漉滚烫毛巾上。
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