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第211章 牺牲与奉献(4 / 5)

这样想,大伙就更难受

而塔伯校长则是微笑着回答道:“你分析确实很有道理,教廷做法确实有那点不符合人道主义精神,但要知道点是,使用都灵裹尸布人都不是真正在死亡之后才用这个。

都是在快死时候,主动提出要求。

所以他们知道会面临什风险,但还是毅然决然地踏上这条路。

所以他们是英勇且无私,值得被歌颂。

冯宝宝平静地回答道:“为庇佑自己后人,这些早该投胎转世老人将生命延续几百上千年,沉睡久仅仅只是为短暂绽放,这难道不残忍吗?

当然,自己是无法共情,残忍不残忍也是根据书本里知识做出推断,又或许这些人自己很乐意这样奉献自己。

不过在看来,这样子做说好听点是成为教廷底蕴,奉献自己切,说难听点不就是榨干他们最后价值吗?

这种求生不得,求死不能感觉,不知道你们体验过没有,最重要是,他们中途真不会突然醒来吗?

醒来之后发现自己被关在具棺材里面,叫天不应叫地不灵,光是想想抖觉得很难受。”

道也传将近两千年,道教历史不比教廷短,张楚逸不信这多年下来,龙虎山点底蕴没有。

东北黑山白水里面,柳坤生这样仙家不知凡几,即便是千年修为大妖估计也是有

然而即便是这样,本体也不敢踏过山海关半步,会不会就是和正道有关呢?

这事儿没法儿去细想。

张楚逸望眼师爷,发现老人家表情很是平静,似乎并没有什意外或者惊讶

况且这又不止教廷个,世界上很多古老超凡势力,都凡者势力、家族都有这样做。

举个你肯定知道例子,埃及木乃伊你知道吧。

那可是比都灵裹尸布更残忍延续生命方式,但是依然有人心甘情愿被做成木乃伊庇护子孙后代。

没有这帮伟大木乃伊,埃及可能

“物理上难受。”末,冯宝宝又补充句。

番话,让在场人都沉思起来。

想想处于那样情况下,如果中途醒来确实挺难受

而且到底是不是沉睡都还不知道呢,万直清醒着呢?

那就不是延续生命,而是囚禁。

莫非龙虎山法坛上供奉着历代天师和高功,必要情况下也能请来帮忙?

要真是这样,那可就太吊

虽然听起来很离谱,不过龙虎山作为华夏第大派,拥有这样力量反而显得合情合理。

“他们真可怜啊……”冯宝宝突然开口说道。

“小姑娘,怎会这说呢?”塔伯疑惑地问道。

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