者，便是感悟这个世界
天地法则，以自身融于天地，以自身为介，以天地间种种力量为己用，这便是神通、道法……；更高深者，外则知天地宇宙，能晓阴阳，明天理，举手便能翻江倒海，肉身遨游天地八方；内则明自身变化，历千载而容颜不老，入水不侵，入火不化，外物不能伤其身……更深者，则通达宇宙奥秘，诸多无形无相法则，便如你
脚下之水
样，可看到，可摸到，还可拿来使用，这，便是如今境界。至于再高步，想，便是可以随意使用这些法则
吧。到那时，入太阳而身不焚，遨游宇宙如游自家庭院，到这步，想，便足以称为仙。至于更高深境界，尚未修到那步，却是无从推测。”
“而大多修道者日常所不屑所谓科学，说同样是道，此话并非虚言，只是，人们所研究科学，乃是人类外部法则而已，以外部力量改变生活条件，足以。然而想要得长生，却是水中捞月事，不可长久。此乃科学不如修道之处，然则，对于外部武器研究，若继续发展下去，科学却并不逊色于们修道，各有巧妙不同罢……”
群修听着林进话，或皱眉沉思，或点头赞同，或微微摇头，表情各不相同，不过有个相同点，就是没有人敢出声，生怕打断他话。
“再说修炼之法，们修道者修炼之法万千，各有巧妙不同，然则，无论哪家哪派，基础之学均为入定。因为，无论沟通内宇宙，还是外宇宙，都必须静。喧闹处对面大吼不可闻，极静处针落之声却无比清晰，就是这个道理。修道者入定，身体至静，灵魂则无比清醒，到此时，内感体内则能听到血流之声，看到五脏运做……从而调理阴阳，集天地之气，逆生老病死之法则，使身体日益强健，与日月长青。外感宇宙，则为灵魂出窍，观察万物，以肉眼不可达之神通，通透自然，明理法则。既而以魂灵之力调动天地法则，成就各种不可思议之事，这便是神通。而神通，又分多种……”
边说着，林进边随手挥动，随着他动作，在他身周，片片神秘波动不断浮现、消失，演示着种种神通奥妙。
众人听着，看着，如痴如醉。
“然则，静也分几种，有浅静、中、深静、至静之分。浅静者，外部声音消失无踪，听到自身血液流动、心脏跳动诸多自身发出细微之声，从而感应到体内气息运行，运以强身……中静者，切世间声音全都化去，灵魂主宰身躯，活泼融洽，观真气运行如洪水大浪，调济坎离，发掘潜能……深静者，灵魂内敛，归于心窍，意念过处，万般宇宙法则纷纷显现，以己身为中枢，内
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