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沧元图 > 人间最得意 > 第六百一十章 灯火下相杀(上)

第六百一十章 灯火下相杀(上)(2 / 3)

李扶摇问道:“为什?”

中年男人看着那些灯火,然后说道:“直都想杀他,却是没有什办法,也没有什可能,杀你倒是要简单些,而且杀你,意义很是重大。”

李扶摇皱皱眉头,他对这种说法很是不理解,什叫杀他要简单些。

他看着这个中年男人,然后往后退几步。

身剑气已经开始弥漫出来。

这是句实话,这个世间修士,谁都愿意能在大道上多走上段路,多活上段时间,对于这件事,其实李扶摇也算是深有感触,他见过不愿意死言河圣人。

那位圣人最后都成那个鬼样子,却直不愿意死去,便能够说明很多问题。

活下来,对于很多人来说,都很有意义。

那个面容普通中年男人第次认真说道:“陈天恩不死,他对学宫很有用,你要是死,好像影响很大,你们不是有两个剑仙吗?”

李扶摇没有说话,虽说听着这个中年男人言语,会觉得他并不想大动干戈,但是他却感受到切实杀意。

李扶摇和陈天恩第次看见他真面目。

他生得不高,长得也不算好看,更没有什特别之处,丢到人海里,只怕是没有任何个人会觉得他真有不凡之处。

可就是这样个看着普通人,竟然是位春秋修士。

其实这修士九境来源说法直都争论不休,儒教修士说是儒教先人所定,道门修士说是道门先人所定。

但真正有可信度,还是说三教各自定下些称呼。

李扶摇背后剑匣里已经掠出两柄剑。

剑十九、草渐青。

随着李扶摇名声越来越大,已经有很多修士都知道

那些杀意缠绕着李扶摇周身剑意,时不时尝试下是否能够来到李扶摇身前。

这当然只是试探。

但又怎是简单试探。

“但还是想杀你。”

这是那个中年男人十分直白说法。

就如同这春秋境界,便直传言名字来自儒教先人名句,“知,其惟春秋。”

那位儒教先人,在整个儒教历史上,几乎已经有定论,被说成是第圣人,,流传下来名句轶事实在不少,比如给子取名之事,还直都是蒙学孩童耳熟能详事情。

除去相传是这位第圣人所定下春秋境界称谓之外,在儒教历史上仅此于这位圣人另外位亚圣便说过番别言语,也都成读书人处事准则。

除去这两位圣人在儒教历史上不可争论地位之外,世间别读书人再争论那些个圣人时候,往往都吵得不可开交,没有谁真正能够站在这两位圣人之后。

也不知道春秋有多好,但是总比朝暮好。”

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