丢弃
种秘法和战技，这对于修行者来说，是件极其难受
事情。毕竟当初修行战技，要耗费不少精力。
神海卷之所以称之为神海第法。
就是其锻炼出来神性，包罗万象，把修行者体内方方面面都纳入神性之中，所以理论上，神海卷修行之法，能契合这个武者所有修行。
就如同五气朝元诀样，把个武者五气全部熔炼在起，包罗万象。”
说到这，这位老者看
许无舟眼。他从黄牙老人口中得知，这小子修行五气朝元诀。
在道炉之外，有两个行将就木般老者，他们盘坐在方，看着十人道：“神海卷，你们都拿到手学过，能学到多少，看个人天赋。
朝元境第法，五气朝元法，就是熔炼各种五气于体，所以才被号称第法。
神海卷同样如此，普通神海修行法，只能修行出种或者几种神性。但个修行者，修行之法可能成千上万。理论上每种修行之法对应神性是不样。
打个比方，神性代表件衣服。修行之法代表个人，不同修行之法，代表着不同人。
衣服要穿在人身上，有人合身，有人大，有人小，甚至有些人穿不。
第484章十次
道炉！
道宗先辈，斩自身之道与其中。
道宗先辈无数，斩进去道自然也无数。这些道交织在起，在其中形成个特殊场势领域，化作处道域。
众多道自燃，形成道火，也是神火。
那他修行神海诀，刚刚好，修行出来神性会更包容，就算将来他修行别功法，也不用担心契合问题。
五气朝元诀配合神
大点小点还好，只是有些不合身而已，照样能穿。但是，穿不，那这件衣服就没有价值。
也就是说，普通修行之法修行出来神性。不定能完全契合修行者所修全部法。可能只是契合其中部分，另外部分，并不是百分百契合。甚至有部，完全不契合。
不是百分百契合还好，同样能动用神力，只是效果比起那些能百分百契合威力打些折扣而已。
而完全不契合这部分，那就需要舍弃。
比如种战技，无法融合修行出来神力，那再修行有意义吗？
神海境第二阶段修行，就是自身力量蜕变。从力量到精神，都产生神性，化作神力。
也是修行者从人到神转变。
神海境为什
称之为宗师，就是因为他开始和常人不样，举动间，带着神性道韵。
道宗开放道炉，不只是为许无舟人。
玄晴也被通知前来，与他前来还有八位。许无舟这才知道，弟子中有九位神海境弟子。
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