悉摩提谈
很多，说不少古时
道统，说那时传承真很多，犹如百花盛开，争奇斗艳，强者林立。
后来
切都没落，而他所在寺院
自从见到这个年轻人后，他们知晓遇上大神通者，修为多半能与古代教主相媲美。
无论是三位老僧还是四位上师亦或是那个古梵文权威，当接过灵药茶后脸上都充满惊憾之色。
“天地已变，在而今这个年代，还能有这样天材地宝，实属异数，这种款待太过，有些承受不起。”
他们皆合什，虔诚表达谢意，这种灵药，可谓生平仅见。
叶凡有很多事想问，开门见山，上来就提及而今地球上是否还有古教，所在何方，他想解修行界。
印度那边有消息，几个老僧非常重视，百九十多岁老僧悉摩提动身，且约两位故交同前来。
两日后，在四位上师与那位古梵文权威陪同下，悉摩提与另外两位老僧来到B市，与叶凡相见。
即便医学有长足发展，可是个能活到百九十多岁老僧对于常人来说依然是个奇迹。
悉摩提精神矍铄，虽苍老不成样子，但依然健步如飞，身子骨很硬朗，吐字如铜钟在鸣，带着金属颤音。
与他并行两个老人同样如此，看就是年岁相仿，他们身材枯长，皮肤发黄，瘦骨嶙峋，眼窝深陷，可精神很足。
“在上古年间，有很多大教，古派林立，强者如云，不乏大神通者，可而今切都变。”悉摩提道。
在古印度，当年佛教曾度鼎盛，取代婆罗门教，教众甚多，古刹如雨，后终是没落。
而今印度教，源自吠陀教及婆罗门教，像是个轮回，又取代佛教，当然各教相互融合，诸法并存，又像是共生为体。
悉摩提说，古时若是不谈信仰，单论神通法门，则有诸多门派。其中吠陀教影响很深远，是婆罗门教前身，而释迦牟尼出家前，亦曾修婆罗门法。
部《吠陀经》贯穿几教兴衰过程，从吠陀教到婆罗教，再到佛教，完成个轮回，而今又尊吠陀经。
他们双手合十，对叶凡施礼，神色祥静，这三人横跨三个世纪，体味过红尘百态，称得上是高僧。
叶凡还礼，暗自点头，悉摩提三人都很不凡，已进入道宫秘境，寿元延长自然是理所当然事。
在星空另端，到这个年岁才进道宫秘境，那真不值提，也就勉强算得上是个修士而已。
然而，地球处在末法时代，能有这样修为真很不易，可以说这三人已经算是奇才。
叶凡请他们坐下，右手随意划，几杯浸有灵药茶杯凭空出现，立时让三位老僧惊异不已。
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