悉摩提谈很多,说
不少古时
道统,说那时传承真
很多,犹如百花盛开,争奇斗艳,强者林立。
后来切都没落
,而他所在
寺院
自从见到这个年轻人后,他们知晓遇上大神通者,修为多半能与古代
教主相媲美。
无论是三位老僧还是四位上师亦或是那个古梵文权威,当接过灵药茶后脸上都充满惊憾之色。
“天地已变,在而今这个年代,还能有这样天材地宝,实属异数,这种款待太过
,有些承受不起。”
他们皆合什,虔诚表达谢意,这种灵药,可谓生平仅见。
叶凡有很多事想问,开门见山,上来就提及而今地球上是否还有古教,所在何方,他想
解修行界。
印度那边有消息,几个老僧非常重视,
百九十多岁
老僧悉摩提动身,且约
两位故交
同前来。
两日后,在四位上师与那位古梵文权威陪同下,悉摩提与另外两位老僧来到
B市,与叶凡相见。
即便医学有长足发展,可是
个能活到
百九十多岁
老僧对于常人来说依然是个奇迹。
悉摩提精神矍铄,虽苍老不成样子,但依然健步如飞,身子骨很硬朗,吐字如铜钟在鸣,带着金属颤音。
与他并行两个老人同样如此,
看就是年岁相仿,他们身材枯长,皮肤发黄,瘦骨嶙峋,眼窝深陷,可精神很足。
“在上古年间,有很多大教,古派林立,强者如云,不乏大神通者,可而今切都变
。”悉摩提道。
在古印度,当年佛教曾度鼎盛,取代婆罗门教,教众甚多,古刹如雨,后终是没落
。
而今印度教,源自吠陀教及婆罗门教,像是
个轮回,又取代
佛教,当然各教相互融合,诸法并存,又像是共生为
体
。
悉摩提说,古时若是不谈信仰,单论神通法门,则有诸多门派。其中吠陀教影响很深远,是婆罗门教前身,而释迦牟尼出家前,亦曾修婆罗门法。
部《吠陀经》贯穿
几教兴衰
过程,从吠陀教到婆罗教,再到佛教,完成
个轮回,而今又尊吠陀经
。
他们双手合十,对叶凡施礼,神色祥静,这三人横跨三个世纪,体味过红尘百态,称得上是高僧。
叶凡还礼,暗自点头,悉摩提三人都很不凡,已进入道宫秘境,寿元延长自然是理所当然
事。
在星空另
端,到
这个年岁才进道宫秘境,那真
不值
提,也就勉强算得上是
个修士而已。
然而,地球处在末法时代,能有这样修为真
很不易,可以说这三人已经算是奇才
。
叶凡请他们坐下,右手随意划,几杯浸有灵药
茶杯凭空出现,立时让三位老僧惊异不已。
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